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Hermandad
del Descendimiento de Nuestro Señor Jesucristo |
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RESIDENCIA CANÓNICA:
Reside en la iglesia
parroquial de Nuestra Señora de Gracia, en el barrio de las Cuevas. La ermita
data del siglo XIX; tiene su eclosión con la estancia de Pedro Poveda, fundador
de la Orden Teresiana. La iglesia no tiene gran importancia artística, aunque su
tipismo y significación la suplantan perfectamente, adaptándose a las
características sociológicas de sus gentes.
HISTORIA:
Se funda en la iglesia
parroquial de Nuestra Señora de Gracia en 1958, procesionando un año más tarde.
En los días previos a la Semana Santa de 1958, Antonio Vera García y Antonio
Espigares López, proponen con gran ilusión al párroco de la ermita de Gracia,
don Rafael Varón, que diese luz verde para que en la parroquia se erigiese la
Cofradía del Santo Descendimiento del Señor.
Esta propuesta se basa
en la necesidad de tributarle mayor culto a Cristo en el momento de su Pasión
salvadora.
Los citados señores se
comprometen a recabar los fondos necesarios para la adquisici ón
de la imagen. Esta se compra en los Talleres de Artes Religiosos de Olot
(Gerona) y su coste fue de 29.000 pesetas.
Encargada la imagen, comienza
la organización de la nueva cofradía, consiguiendo 70 integrantes en estos
primeros compases. En 1959 ya se había recibido el grupo del Descendimiento, y
este mismo año realiza su primera estación de penitencia. La salida será el
Viernes Santo a las tres de la tarde, recorriendo a hombros las principales
calles de la ciudad.
En 1961 fue nombrado Hermano
Mayor Manuel Alcalá Puertas que introdujo algunas modificaciones. Se dispuso una
carroza para la salida procesional debido al larguísimo recorrido. La junta de
gobierno se convirtió en el alma económica de la cofradía debido a la escasez de
fondos con los que cuenta y por la procedencia económica de sus integrantes. No
obstante, paulatinamente se ha ido produciendo un aumento de cofrades, y sobre
todo una mayor devoción de los accitanos en general.
TITULAR:
El grupo del Santísimo Cristo
del Descendimiento, cuyo tema iconográfico se basa en los textos de los cuatro
evangelistas. Cada personaje tiene una misión que cumplir: José de Arimatea
solicitó el cadáver de Jesús para enterrarlo, y es quien descuelga su cuerpo
inerte; Nicodemus llevó al Gólgota los materiales precisos para untar el cuerpo,
por ello lo recoge en sus brazos para envolverle posteriormente en una sábana y
prepararle adecuadamente; San Juan ayuda a Nicodemus a recoger el cuerpo inerte.
La Virgen extiende sus brazos maternales y espera con ansia el contacto con el
cuerpo de Cristo; del dolor participan también Salomé, madre de San Juan, y
María Magdalena. El grupo tiene una composición piramidal, irradiando una
sublime ternura junto con un innegable patetismo. La policromía contribuye a
resaltar su belleza. Está realizado en cartón-piedra.
CULTOS:
Triduo en cuaresma.
ESTACIÓN DE PENITENCIA:
Sale a las 10,30 de la mañana
del Viernes Santo realizando su recorrido procesional junto a las
hermandades del Cristo de la Luz, San Juan Evangelista y Nuestra Señora de los
Dolores.
Entre sus enseres e insignias
destaca un Simpecado bordado en seda y oro de gran valor artístico. Sus cofrades
visten túnica blanca con botonadura y fajín negros. Capa negra y capillo blanco.
El paso es portado por una cuadrilla de costaleros.
Se trata de la procesión más
larga de nuestra Semana Santa, ya que sus cofrades permanecen más de seis horas
en la calle. Pasan de la zona alta de la ciudad, de cerros, cuevas, chimeneas,
etc., hasta lugares y barrios de gran sabor, como el de Santiago y San Miguel,
sin olvidar el magnífico entorno de la catedral.
- No entiende el entendimiento
- cual fue la razón de amor
- para verte descendiendo
- al abismo del dolor.
-
- Cristo del Descendimiento
- al mirar tu cuerpo yerto,
- no se si alcanzo y entiendo
- por qué tú, inocente, has muerto.
-
- Si el culpable yo soy
- de tanta guerra y pecado,
- y no se si vengo o voy
- por mis odios agobiado.
-
- ¿Qué te mueve a ser mi amigo.
- si a mí, con mi independencia
- me estorba el estar contigo
- en mi loca suficiencia?
-
- ¿Por qué te empeñas, Señor
- en restaurar con afectos
- toda mi ira y rencor
- mi soberbia y mis defectos?
-
- Sólo encuentro una razón
- y argumento suficiente:
- tú, tienes un corazón
- que me ama infinitamente.
M.A.
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