DICCIONARIO COFRADE
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A |
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A esta é
! |
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Voz que
utiliza el capataz para que los costaleros se concentren y al golpe del
martillo hagan la levantá todos por igual. |
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Abacá |
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Cinturón
(12 a 25 cms. de ancho) realizado con el filamento de esta planta o de pita,
con dos correas con hebillas para abrocharlos. Lo llevan los nazarenos que
van con túnicas de cola en algunas cofradías que lo tienen estipulado así en
el atuendo de su túnica. |
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Ábaco |
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Tablero
que remata el capitel de una columna, generalmente sobresaliente de él, y
aumenta el refuerzo para sostener el arquitrabe o molduras colocadas encima
de aquella. |
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Abocetar |
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Acción de
crear por medio de dibujos ligeramente acabados, por masa de arcilla o de
otro material, como a lápiz, la idea de algún montaje o enser imaginado. |
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Abono |
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Carné que
acredita la ocupación de una silla o palco en la Carrera Oficial de la
Semana Santa por donde transitan las procesiones, expedido por los
parcelistas de sillas. Mediante la aportación económica lo adquieren las
personas que quieren contemplarlas en estos días en dicho lugar. |
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Abrazadera deArgolla |
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Utensilio
de hierro en forma de argolla abierta por medio de una bisagra y tornillo
para cerrar en la medida precisa del diámetro de los cañones del asta de una
insignia, que unida a un correaje de cuero por medio de una U de hierro,
hace llevar la insignia en alto durante el tránsito de la procesión por las
calles. Ejemplo: Simpecado, Senatus, guiones, etc. |
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Ábside |
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Parte
exterior que sobresale en la fachada a que corresponde la cabecera de los
templos. |
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Acanto |
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Planta carnosa de hojas lanceoladas y dentadas, muy
decorativa. Se suele llamar así al bordado barroco de ciertos mantos y
sayas, en donde se usan con roleos, las hojas de acanto, como motivo del
mismo. |
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Acción
de Gracias |
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Por
acción, cuyo contenido es la gratitud a Dios o a los Santos. |
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Acetre |
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Calderillo de plata, generalmente, repujado, y donde se
lleva o porta el agua bendita. |
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Acólito |
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Monaguillo, ayudante en las celebraciones de la Iglesia y las procesiones de
las Hermandades. Ministro de la Iglesia que ha recibido la última de las
cuatro órdenes menores. Su misión consiste en servir inmediato al altar. |
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Acólito
Ceriferario |
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Acólito o
Monaguillo, que porta un cirial |
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Acólito
Turiferario |
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Acólito o
Monaguillo, que porta un incensario. |
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Acordeón |
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Es el
alargar o recoger los tramos de nazarenos, dando mayor o menor distancia
entre estos, es misión de los celadores. |
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Acrotera |
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Elemento
decorativo, como remate de un varal. También llamado "Perilla". |
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Acta capitular |
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Documento que registra los acuerdos de un
Capítulo o reunión de cofrades. |
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Acta de
Cabildo |
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Documento
donde el secretario referencia todo lo acontecido y aprobado en un cabildo,
refrendado por la firma del Hermano Mayor. |
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Ad
Experimentum |
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Periodo
de tiempo que aplica la autoridad eclesiástica a una nueva Hermandad o Junta
de Gobierno. Terminado el mismo, dicha autoridad si lo estima oportuno lo da
entonces con carácter indefinido. |
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Ad
Limitum |
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Período
de tiempo indefinido que da la autoridad eclesiástica a una corporación
sobre cualquier fin determinado |
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Adelanto, El |
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Parte de
la subvención de las Cofradías que distribuye el Consejo Gral. de HHCC.,
abonándolo por anticipado a cuenta de la misma. |
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Adhesivo |
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Reproducción litográfica del escudo de la Hermandad, que en papel se adhiere
en apropiada altura en las velas de ciertos pasos, imprimiéndose en
distintos tamaños según la terraja que tienen los cirios. |
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Adoración |
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Actitud
del hombre que reconoce la presencia y la cercanía de Dios; la adoración se
debe únicamente a Dios. A los santos no se les adora, solamente se les
venera por la cercanía y amistad que tienen con Dios. |
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Adorno |
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Conjunto
de elementos decorativos de las andas. Por lo general el adorno contiene un
significado bíblico que lleva místico mensaje. Puede, no obstante, ser
solamente un conjunto ornamental con manifiesto gusto estético. |
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Advocación |
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Titulo
canónico que recibe una Imagen según su representación en los evangelios o
en el seno de la Iglesia Católica. |
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Ágape |
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Entre los
primeros cristianos significaba la cena fraterna que precedía a la
Eucaristía; significa el amor gratuito, la caridad y la fraternidad. |
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Agnus Dei |
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Figura
del Cordero Místico, acostado según el libro de los siete sellos, con nimbo
crucífero y sostenido el estandarte de la Resurrección. |
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Agrupación Musical |
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La banda
en la que se agrupa las cornetas y tambores incluyendo trompetas, trombones,
plato y varios tipos de bombo. Su origen está en la antigua banda de la
Guardia Civil, creada esta innovación por el brigada José Martín. |
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Aguantar
la Delantera |
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.. o
Trasera.
Voz de mando del capataz en un momento de dificultad o cuando quiere que
unas andas caminen poco y sean imperceptibles sus movimientos, ordenando así
que los costaleros de las primera y última trabajaderas soporten el peso y
aguanten sin andar, o por lo menos no sea percibido. |
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Aguaó |
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El que
lleva el cántaro y un jarrillo con el agua para que los costaleros beban
cuando se para el paso. |
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Agujeta |
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Alambre
que se usa para encañar claveles y flores para adorno de los pasos. |
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Ahí queó
! |
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Voz que
utiliza el capataz para que los costaleros paren la chicotá y al golpe del
martillo bajen el paso todos por igual, posándose los cuatros zancos a la
vez en el suelo. |
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Alamares |
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Nombre
dado a los cordones, galones y flecos de oro, plata, estambre ó algodón,
cosidos en las bambalinas. |
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Alba |
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Vestidura
de lienzo blanco, que utilizan sacerdotes y acólitos. |
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Albacea |
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Miembro de una cofradía que, designado por la
Junta de Gobierno, desempeña las tareas encomendadas o aquellas propias del
albacea de cultos, de procesión o general como son la organización del
culto, de la salida procesional o cuidado de todos los enseres de la
hermandad. |
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Al cielo
con Ella ! |
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Igual
expresión que "¡ A esta é !". pero empleada en los paso de Palio de ciertas
Hermandades. |
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Alférez |
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Miembro
de la centuria macarena que tiene a su cargo llevar el "pájaro". En las
legiones romanas su portador era costumbre lo hiciera el soldado más
valiente. |
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Alfiler |
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Muy común entre modistos, sastres
y costureras. En las Hermandades, los vestidores suelen usarlos a veces de
tamaño mayor, de los conocidos comúnmente ( por ejemplo, Las Virgen del
Roció en Almonte, los usa como clavos). De esta forma, se sujetan pliegues y
prendas al vestir a las imágenes. |
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Alfombra |
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Así se le
llama a la ofrenda que se elabora en calles y avenidas, en algunos
municipios, al paso de una procesión. Se recurre para su manufactura, a
materiales de diversa naturaleza: Aserrín, Arena, Pétalos de Flores, etc.
Los diseños, son extraordinarios, constituyendo verdaderas obras de arte de
efímera duración, que para haberlas logrado fueron necesarias muchas horas
de trabajo. |
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Al
martillo |
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Forma que
utiliza el capataz para que con tres golpes del martillo se haga la levantá
todos por igual. |
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Alpaca |
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Metal
blanco muy parecido a la plata pero de inferior calidad, utilizado en
sustitución de esta y después plateado para evitar que se ponga negro. |
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Alpargata |
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Calzado muy humilde, utilizado por los
costaleros. Su piso es de cáñamo o esparto trenzado, y el revestimiento de
lona fina. Suelen ser blancas o negras. |
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Altar |
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Mesa consagrada donde el sacerdote celebra el
sacrificio de la Eucaristía.
- de cultos. Escenario que de forma efímera se monta para la
celebración de los cultos anuales de las Hermandades. En él se sitúan los
titulares de la Cofradía.
- de insignias. Capilla donde la Hermandad exhibe los enseres
o insignias más significativas de la misma antes de la Salida Procesional
para que puedan ser contemplados por el público en general.
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Ambón |
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Lugar
donde se hace la lectura de las Sagradas Escrituras. |
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Andas |
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Tablero con varas que se utiliza para
transportar imágenes a hombros. Sinónimo de peana |
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Ángeles |
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En sentido cofradiero, son las
esculturas que en respiraderos, canastillas o calvarios, llevan los pasos, y
que según su postura o representación, reciben distintos nombres. A saber:
-
CERIFERARIOS: Son los que llevan
ciriales pequeños o faroles, sobre una pértiga. Suelen estar generalmente
sobre el monte, a ambos lados de la cruz, o de la figura de un Jesús
Nazareno.
-
PASIONISTAS: Portan en sus manos,
utensilios o atributos de las Pasión del Señor. Por ejemplo: Las
escaleras, los clavos, la corona de espinas, pértiga con esponja, el
martillo, etc.
-
HORQUILLA: Suelen ser querubines, y
se representan en un grupito, colocado en la parte trasera de los pasos de
Cristo con Cruz a cuesta, sujetando o para que sirvan de sostén al extremo
de la estipe de la cruz.
-
ÁNGELES MANCEBOS.- Son los que
representan mas edad, como adolescentes, y de mayor tamaño; revestidos de
ropajes, como túnicas, recogidas sobre las rodillas, y son los que se usan
como turiferarios, pasionistas y ceriferarios, ya examinados
anteriormente.
-
LAMPAREROS.- Son los ángeles
mancebos, que suelen estar sobre las aristas o jambas, a ambos lados del
Altar Mayor de las Iglesias, sosteniendo entre sus manos, racimos de
lámparas de plata, con sus tacillas de cristal, verdes o rojas, para las
luces. Antiguamente de cera o aceite, y hoy día de bombillas parpadeantes
que dan un magnifico efecto.
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Antifaz |
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Se llama así, a la parte de tela, ruan, lino, terciopelo, raso, lana
etc., con que se cubre el rostro, y que queda enhiesto por el capirote, o
caído, si el nazareno es maniguetero o penitente. La caída es sobre los
hombros, mas prolongado por la parte delantera, en cuya mitad del pecho, se
suele colocar el Escudo de la Hermandad. Los mas largos son los del Gran
Poder. |
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Antiquísima |
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Por razón de fundación, título que se otorga a
algunas cofradías con más de cien años de antigüedad |
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Apagavelas |
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Es una caña alta, terminada en una especie de
caperuza pequeña y metálica, que al colocarla sobre la llama de una vela, la
apaga. |
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Aparejo |
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Polea
triple o doble, según el peso de Crucificado, con su maroma para poder
izarlo a las andas o altar. |
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Apócrifo |
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Libro que
atribuyéndose a autor sagrado, no está incluido en el canon, por no constar
que ha sido inspirado por Dios. |
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Arbotantes |
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Adornos que sobresalen en una pieza principal. |
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Archicofrade |
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Miembro
perteneciente a una archicofradía. |
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Archicofradía |
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Cofradía más antigua o que tiene mayores
privilegios que otras. |
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Argollas recogemanto |
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Son unas anillas, que unidas al forro del Manto,
sujetan a éste sobre las varas del pollero, o armazón donde se extiende el
mismo hasta la cola. Se pasa una cinta por estas argollas y se anuda a las
varas metálicas de dicho de dicho armazón. |
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Armá |
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Es el traslado del paso, desde el almacén hasta la
iglesia, para montarlo. Se designa también al proceso de montar, atornillar,
ensamblar canastilla, varales, palio, etc. |
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Atrio |
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Lugar cubierto que da acceso a algunas iglesias o
templos. |
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Audiencia |
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Acto en
que los prelados u otras autoridades oyen a los cofrades, tras cita previa
para ser recibidos. |
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Aureola |
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Resplandor luminoso en forma de círculo, que suele figurarse detrás de la
cabeza de las imágenes de los Santos. En Málaga: Galleta. |
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B |
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Bacalao |
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Nombre
por el que se conoce popularmente al Estandarte de la Hermandad. |
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Bacines |
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Cepos
donde los demandantes recogían las limosnas. |
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Báculo |
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Sinónimo de vara. Elemento que utilizan los cargos y
escoltas en una procesión, aunque en verdad esta denominación es propiamente
un atributo de abades, obispos y arzobispos. |
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Baldaquino |
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I.
Especie de dosel o palio hecho de tela de seda. II Pabellón que cubre un
altar o trono. |
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Bambalina |
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Caída de
palio de terciopelo o mallas bordados con hilo de oro, seda, tisú, etc. que
van en el frente, trasera y laterales del techo del palio. |
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Bancero |
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Cofrade
que porta el paso sobre sus hombros. |
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Banda |
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Corporación o formación musical, sin
instrumentos de cuerda compuesta por cornetas y tambores, o con otros
instrumentos, tales como , fagotes, tubas, flautas, cornos, trombones,
clarinetes etc. Suelen ir en ocasiones especiales, cerrando el desfile
procesional. |
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Bandera |
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Tela adosada a un mástil que ostenta los
colores y escudos de la Cofradía que se usa como insignia en una Hermandad.
- asuncionista. Insignia que rememora el
Voto Asuncionista de la Santísima Virgen María, promulgado en 1950 por
S.S. Pío XII. Generalmente de color blanco suele dibujar una cruz celeste
en toda su extensión y estar rematada por una María o imagen de la Virgen
Asunta.
- concepcionista. Insignia que alude al
Dogma de la Inmaculada Concepción. Generalmente de color celeste suele
dibujar una cruz blanca en toda su extensión y estar rematada por una
imagen mariana.
- penitencial. Normalmente de color negro,
rojo o morado, uno para el fondo y otro en forma de cruz que se sitúa en
el tramo de Cristo en el cortejo procesional.
- pontificia. Aquella que se usa
exclusivamente en las hermandades que tiene como Hermano Mayor Honorario
al Papa. De color blanco y amarillo y con el escudo pontificio, se sitúa
también en el tramo de Cristo. Se trata de la bandera del Estado Vaticano.
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Baquetón |
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Moldura que sostiene los faldones del Paso, y que se coloca por la
cornisa o aristas de la parihuela. |
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Barco |
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Expresión
con que se califican los pasos de gran envergadura, llenando una calle por
su volumen. |
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Barroco |
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Estilo artístico que comenzó en el siglo XVI y
terminó a finales del siglo XVIII. La Semana Santa es, en esencia, la
culminación del barroco. Bordados, orfebrería y tallas logran las más altas
cotas de belleza. |
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Bastidor |
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Marco donde se fija un tejido para bordar
sobre él, previamente atirantado en el mismo. De igual manera se llama al
marco, donde va instalado el techo del Palio |
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Bellota |
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Estilo de fleco, que en lugar de estar formado
por hilos o cordoncillos, lo está por bolitas de distintos tamaños,
revestidas de hilos de oro. |
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Beraka |
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Bendición, oración de alabanza y acción de gracias. |
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Besamanos |
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Acto de culto que realizan las hermandades, casi
siempre en fecha fija, para veneración de las imágenes titulares de la
cofradía, en el que los devotos besan la mano normalmente de las imágenes
marianas. No se suele llevar a cabo con las imágenes de Cristo. |
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Besapiés |
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Acto de culto que realizan las hermandades para venerar
una imagen de Jesucristo, en el que los devotos besan el pie de la efigie. |
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Blandón |
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Es un candelero de gran tamaño y altura, para
sostener un cirio muy grueso, llamado Hachón |
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Blonda |
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Es un encaje, propio de las mantillas, de
dibujo amplio, hojas de acanto y roleos, termina en puntas romas. |
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Bocamanga |
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Parte inferior de la manga del hábito o túnica del
penitente. Puede ir bordada o ser de encaje y su color variar de aquel del
hábito. |
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Bocina |
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Son las que de gran tamaño y rica plata, llevan al hombro ciertos
nazarenos, bien delante del paso, o en otro lugar de preferencia, como por
ejemplo en la Cruz de Guía. Pendientes de su tubo, llevan unas pañoletas o
colgantes, de puntas romas, ricamente bordadas con insignias o escenas
pasionistas. Su uso recuerda que en la antigüedad, los cortejos
procesionales, se abrían con unos penitentes que iban tocando bocinas con
ayes tristes y agudos. |
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Boletín |
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Publicación periódica de las Cofradías que
suele tener Comunicados e Información. |
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Bolsa de
Caridad |
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Organización existente dentro de una Hermandad para organizar la ayuda al
necesitado, y con reglamento adecuado a este fin. La primera corporación que
la organizó fue la del Gran Poder en el año 1954. |
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Bordado |
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Técnica de adornar un tejido con cosidos en relieve.
- de hilo. Aquél que se realiza con puntadas
tejidas de hilo de metal o sedas de oro. Supera en calidad al bordado de
recorte.
- de recorte. Aquel que se realiza mediante
recortes en tisú de plata u oro, bajo la forma del diseño preestablecido.
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Bordador |
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Artesano artista del bordado de Sayas, Palios,
Mantos, Tocas, Faldones, Escudos, etc. Dibujando primero en papel, pasando
después a la tela, bordando dibujo a dibujo, y componiendo después sobre el
lienzo, forrándolo después, rematándolo de flequería de hilos o “bellotas”
etc. Hay multitud de estilos: de achanto, hojillas, cardina, góticos,
bizantinos, persas... |
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Borla |
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Terminación o adorno que cuelga de los
estandartes, los cíngulos de los Cristos, de los nazarenos, y como remate de
las bambalinas de los Palios. |
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Botonadura |
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Conjunto de botones que ocupan, verticalmente,
la parte central de la túnica del cofrade |
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Bouquet |
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Ramo de flores en forma redonda que se confecciona
comúnmente para el juego de las jarras de las andas del palio. |
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Brocado |
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Rico tejido, con trama de hilos de seda y oro.
Suelen estar dibujados por la cara del tejido, temas vegetales; muy similar
al “Damasco”. |
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Broche |
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Elemento de adorno que se suele encontrar en los
rostrillos de las Dolorosas. Son comunes aquellos en los que aparece el
nombre de la advocación de la imagen mariana.
- de faldones. Serie de dos piezas que
cuando se enganchan, encajan uno con el otro. En número de dos se colocan
en cada lateral a algunos faldones de las andas para unirlos entre sí y
evitar que las parihuelas queden al descubierto.
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Bruñidor |
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Herramienta propia del dorador. Está rematado
por la piedra de ágata, para bruñir convenientemente los llamados “panes de
oro”, que van aplicándose sobre la madera ya imprimada de respiraderos y
canastillas |
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Bueno! |
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Voz de
mando, electrizante, del capataz que fija el final de un movimiento de los
costaleros, pedido anteriormente. |
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Bulas |
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Serie de
privilegios e indulgencias que reciben de la Santa Sede las Cofradías, para
beneficio espiritual de sus cofrades. |
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Buril |
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Utensilio de acero templado cuya función consiste en
grabar metales y madera. |
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Burra, La |
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Así se conoce familiarmente a la Cofradía de
la Entrada de Jesús en Jerusalén |
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Busto |
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Parte de la escultura o imagen, que va desde
la cabeza y hombros, hasta la cintura o medio pecho. |
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C |
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Cabeza |
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Primera parte de un cortejo procesional |
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Cabildo |
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Sesión
celebrada por los hermanos u oficiales de una Hermandad. Sala donde se
celebra esta reunión.
- de cuentas. Aquél en el que
se expone a los hermanos la situación económica de la cofradía.
- de elecciones. Aquél en el
que los candidatos a los cargos de gobierno de la Cofradía son elegidos
mediante votaciones secretas.
- de salida. Asamblea
realizada por los miembros de una Hermandad para determinar todo lo
relacionado con la salida procesional.
- extraordinario. Aquél que se
produce cuando concurran determinadas circunstancias urgentes.
- ordinario. Aquél que tiene
lugar cuando lo prevean los Estatutos.
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Cacerola |
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Apelativo
dado por los costaleros a las tapas de los registros de las alcantarillas,
que suelen no estar a nivel del pavimento de la calle. |
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Caídas |
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Si se habla del paso de palio, se
refieren a las bambalinas. Si son rectas se llama PALIO DE CAJÓN, y si por
el contrario hacen puntas, se llama PALIO DE FIGURA.
Se dicen "caídas del manto", a las dos
orlas o filos laterales a la imagen de la Virgen que caen desde su cabeza
hasta los hombros y desde estos hasta los pies o base de la peana. |
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Cáliz |
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Vaso
sagrado de nobles metales, que sirve en la Misa para echar el vino que se ha
de consagrar. |
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Calle |
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Al hablar de los pasos de palio, y según la
disposición de la candelería, se llama así a la zona central de la misma,
que está libre de velas y deja ver la Imagen de la Virgen. |
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Calvario |
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En los pasos de Cristo se denomina así a una pirámide
que asemeja el monte de Jerusalén donde fue crucificado Jesucristo. Se cubre
de flores. |
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Calzar |
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Alude al número de costaleros que se encuentran bajo un
paso. |
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Camarera |
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Mujer que cuida del mantenimiento de las
imágenes, atributos y capillas de las cofradías. Suele acompañar vestida de
mantilla a la imagen en sus salidas procesionales. |
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Camisa o Camisón |
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Túnica de hilo u otro tejido noble de color
blanco, que se coloca directamente sobre la Imagen del Señor, y sobre ésta
se pone después la túnica. |
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Canastilla |
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Es el bouquet de flores que se coloca al pie
de los varales. También se llama Canastilla o Canasto a toda la parte alta
del Paso, sobre la cornisa de los respiraderos. Suelen ser de madera
tallada, doradas o de caoba en su color. Siempre talladas exquisitamente. |
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Canastillas, Los |
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Se
conocen así a los diputados de tramos o celadores, por la canastilla que
llevan en su brazo. |
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Candelabro |
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Soporte de vela. Candela de dos o más brazos. . Gran vástago o macolla, del que surgen brazos
barrocos, sosteniendo unos receptáculos o tulipas
guardabrisas de cristal, dentro de los cuales van instaladas velas cortas o
codales. Pueden estar fabricados en madera sobredorada o en plata. En este
ultimo caso, y colocados junto a la cola del Manto de la Virgen, en la
trasera del Paso de Palio, son los llamados Candelabros de Cola. |
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Candelería |
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Disposición de luces y conjunto de candeleros,
colocados en la delantera del Paso y peana, sobre la que va La Virgen. A la
distribución, y afianzamiento de la misma sobre el tablero, se le llama
“replanteo”. |
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Candelero |
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Las Imágenes de la Virgen generalmente solo
constan de cabeza o Mascarilla, manos, busto, y una especie de armazón o
Candelero , a modo de tronco de cono, sobre el que se ajusta el ropaje.
También se llama Candelero, al candelabro de una sola vela, compuesto por un
vástago, que surgiendo de una peana o pie, termina en la arandela y cubillo
donde introducir la vela. Suelen ser de plata, y gran numero de estos
componen la candelería de la delantera de los Pasos de Virgen. |
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Cantoneras |
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I.
Refuerzo que se coloca a modo de rico adorno en metales nobles en los libros
de reglas de las Hermandades. II. Casquetes o remates de las cruces. |
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Caña |
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Se une a las flores, para ensartarlas en los
tutores o formaletas, y construir así los ramos, piñas o fanales de flores
de los pasos. De ahí que a esa labor se le llame Encañar. |
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Capa |
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Prenda suelta, larga y sin mangas que lucen
algunas cofradías sobre sus túnicas |
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Capataz |
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Persona responsable directamente de sacar y
llevar un Paso. Es el Jefe de la cuadrilla de COSTALEROS. Suele ir en la
delantera del Paso y al mando del llamador. |
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Capilla |
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I.
Recinto dentro de la iglesia, donde se veneran las imágenes titulares. II.
Iglesia de menor tamaño. |
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Capiller |
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En
algunas partes muñidor de la cofradía. Tiene a su cargo el cuido ordenado
por los priostes de la capilla de la Hermandad. |
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Capillita |
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Se dice comunmente de las personas que frecuentan
continuamente la Hermandad, como su única meta. |
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Capillo |
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Sinónimo de antifaz. |
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Capirote |
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Soporte cónico del antifaz. Tiene cintas a
modo de barbuquejo para anudar en la barba. |
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Capirotero |
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Individuo
inscrito en una porción de hermandades, para en los días de la Semana Mayor
realizar la salida en una cofradía, no ocupándose más, ni de su formación
espiritual, ni necesidades de la Hermandad. En Málaga: Cuaresmero. |
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Capirucho |
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Sinónimo popular de capirote. |
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Carroza |
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Armazón de madera o metal que soporta el paso. |
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Cartela |
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Retablo de alto relieve, policromado o en el
propio color de la madera. Representan comúnmente escenas de La Pasión, van
acoplados al paso y adornan respiraderos y canastillas. |
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Casquetes |
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Remates de orfebrería para los extremos de la
cruz. |
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Celador |
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Sinónimo de diputado. |
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Celosía |
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En los
siglos XVII y XVIII, se denominaban así los respiraderos de las andas. Ver
respiradero. |
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Ceñidor |
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v. Cíngulo o Faja |
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Cera |
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Velas que se usan en una procesión. |
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Cercha |
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Cada una
de las duelas de que se compone la construcción de un canasto de las andas
del Señor, según sus perfiles y salientes o entrantes. |
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Ceriferarios |
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Son los que llevan ciriales pequeños o
faroles, sobre una pértiga. |
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Chuleta |
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Forma de
interpretar en imaginería de figuras de medio bulto. |
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Chicotá |
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El
recorrido que hacen unas andas desde que inician una levantá hasta pararse
de nuevo. |
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Ciborio |
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Baldaquino que corona un altar o tabernáculo. |
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Cielo |
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Algunos llamaban así a los techos de Palio, en
medio de los cuales va el Medallón o Gloria. “¡Al Cielo con Ella!”, es
expresión propia del Capataz del Paso de la Virgen, ordenando de esa forma a
los costaleros que retomen el paso. Es la llamada: “Levantá”. |
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Cíngulo |
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Cordón con el que los cofrades se ciñen la
túnica. Suele acabar en una borla con flecos. |
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Cinta |
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Popularmente, y a parte de su significado común, se le llama al trocito
de ella, que con el color de la Hermandad, doblada y atravesada con un
alfiler, se suele entregar al hacer donativos los días de Besamanos, o
durante la visita a los Pasos en sus Templos. Es costumbre que los fieles
prendan estas cintas en sus solapas o vestidos |
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Cinturilla |
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Complemento de tela que envuelve la
cintura de las Vírgenes. |
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Cirial |
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Cada uno
de los candeleros altos que llevan los acólitos ceriferarios en las
funciones y procesiones de nuestras hermandades. |
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Ciriarera |
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Lugar donde mantener los cirios antes de ser
distribuidos y encendidos entre los nazarenos. |
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Cirio |
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Vela de gran tamaño y grosor, mezclada con
materia endurecedora, a fin de que no se doble. |
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Clámide |
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Manto corto que se coloca sobre los hombros,
de color púrpura. Según el Evangelio, a Jesús, después de azotarlo, y como
burla contra El, echaron sobre sus hombros, una clámide. |
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Clavero |
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Miembro de la Junta de Gobierno de la Hermandad que
hace el recuento de las colectas o abre los Cepillos. |
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Co-Titular |
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Una de
las imágenes titulares de una Hermandad |
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Codal |
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Vela de menor tamaño, que se introduce en el
interior de los faroles o guardabrisas de cristal que llevan los
candelabros. |
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Cofrade |
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Miembro de una cofradía, también llamado
hermano o nazareno. |
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Cofradía |
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Asociación erigida canónicamente para dar
culto a sus imágenes, ejercer apostolado y caridad entre sus hermanos y
manifestar públicamente su fe. |
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Collación |
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Territorio o parte del vecindario que pertenece a cada parroquia. |
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Confraternidad |
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Hermanarse una corporación con otra, para fraternizar entre sus cofrades. |
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Consiliario |
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Sacerdote que desempeña las funciones
religiosas y espirituales de la Cofradía. |
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Contera |
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Terminal, generalmente de goma, como se usan en los bastones o muletas.
Su cometido es amortiguar el golpe en el suelo. Las Hermandades de
escrupuloso y muy austero silencio, las llevan en sus varas y faroles, para
evitar el sonido metálico de estas, en el suelo de las calles. |
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Contraguía |
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Persona que, desde la parte trasera del paso, manda con
su voz a los costaleros, ayudando de esta forma al capataz y siguiendo sus
instrucciones. |
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Contrapeana: |
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Espacio abierto en el tablero de las
parihuelas, tras la peana y bajo el Manto de la Virgen. Sirve para aliviar
peso y airear las trabajaderas. |
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Contravaral |
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Alma de madera o metal, que lleva en su
interior el tubo del varal. En los cuatro varales maestros o de las
esquinas, suele ser de hierro o acero. |
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Corbata |
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También llamada Corbatín, es un lazo colgante
o adorno que llevan las astas de las banderas en su parte final, así como
ciertos Palios. |
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Cordal |
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Dícese de la cuerda que sujeta el paño de
pureza en los Crucificados. |
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Cornisa |
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Además de su sentido arquitectónico, se llama
así en lenguaje cofradiero, a la parte de la intersección entre los
respiraderos y la canastilla . |
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Corona |
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Atributo que se coloca a la Virgen al ser
considerada como Reina. |
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Corona de Espinas |
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La que, por antonomasia, se coloco en la
cabeza de Jesús durante la Pasión. |
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Coronilla |
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Se llaman así a los apliques en forma de aros
repujados con crestería inferior, conque se rematan las bocas de cristal de
los guardabrisas que llevan los candelabros. |
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Correaje |
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Son correas, terminadas en un cubillo de cuero para introducir el final
del asta de Banderas, Estandartes, Simpecados, Mediatrix, Guiones, etc, que
llevan los nazarenos, y que por su gran peso, y para alivio del mismo se
usan en evitación de portarlas continuamente a pulso. |
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Costal |
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Aparejo que llevan sobre la cabeza los costaleros que
cargan el peso sobre su cerviz. |
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Costalero |
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Persona, por lo general hoy día, hermano de la
Hermandad, que junto con otros, soporta, lleva y pasea las Imágenes de sus
titulares, sobre el paso, y éste a su vez, soportando el peso sobre su
cerviz, espalda y riñones. (Ver Apéndice).
- costero. Aquél que ocupa en las
trabajaderas, el sitio en la parte exterior, junto al costado.
- fiador. Aquél situado junto al patero.
- patero. Aquél que va junto a las cuatro
patas de las andas del paso.
- de refresco. Aquél que releva a
otros costaleros durante una procesión.
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Costero |
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Franja lateral del paso. |
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Crespón |
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Cuando fallece algún hermano significado en una
cofradía se tiene la costumbre de poner unas cintas de tela negra en los
varales del palio o en cualquier otro lugar del paso, en señal de duelo. |
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Crestería |
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Remate artístico sobre el palio o sobre un respiradero. |
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Cuadrilla |
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Agrupación de hombres compuesta por el capataz, segundo capataz, ayudantes,
costaleros, contraguías y aguadores, que llevan sobre sí la responsabilidad
de sacar, entrar y conducir las andas de una Cofradía por las calles de la
ciudad. En Salamanca: Carga. |
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Crucero |
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Cofrade
que tiene a su cargo el portar la Cruz de Guía, y que por tradición en
algunas Cofradías, se hereda de generación en generación. |
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Cruz |
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Símbolo del cristianismo. Por antonomasia
aquella en que fue clavado Jesús. |
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Cruz de Guia |
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Cruz que abre la Procesión, portada por un
nazareno flanqueado por dos faroles. |
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Cruz Parroquial |
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Cruz representativa de la Parroquia donde radica
canónicamente la Hermandad y que suele sacarse en la procesión. Antiguamente
solían ser de pequeño tamaño, coronando una vara, bajo la que se extendía un
armazón de forma cilíndrica, rematado bajo la cruz en cono y cubierto de
tejido. A esto se le conocía con el nombre de MANGUILLAS. |
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Cuaresma |
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Periodo de tiempo litúrgico, en que los
cristianos nos preparamos para la celebración de la Pascua. |
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Culto |
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Acto realizado por las Cofradías en honor a
sus imágenes.
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Cuota |
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Estipendio fijado mensual, bimensual, trimestral o anualmente por una
Hermandad a sus cofrades, para atender a los gastos de su administración. |
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Custodia |
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Pieza de
nobles metales en la que se expone en el viril el Santísimo Sacramento a la
pública veneración de los fieles. Tiene forma de ostensorio. |
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Charnelas |
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Goznes en
forma de bisagra que se colocan a las imágenes de vestir, en unión con el
hombro y codo, y sirve para dar una postura o expresión natural a los brazos
respecto a la posición de las manos. |
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D |
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Dalmática |
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Sotana y sobre-sotana de tela de damasco, con ribetes y
agremanes dorados, con que se visten los acólitos que van entre ciriales o
los portan. |
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Decreto |
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Resolución o determinación que se hace por la autoridad eclesiástica o
civil, sobre cualquier materia. |
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Delantera |
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La parte del paso que avanza en primer
lugar y ante la que suele situarse de ordinario el capataz. |
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Delegado
Episcopal |
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Representante del prelado, perteneciente al clero, en el Consejo Gral. de HH.
y CC., que lleva la gestión espiritual con las Cofradías. |
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Desarmá |
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Desmontaje de los pasos una vez realizada o pasada la procesión. |
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Despabilar |
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Quitar el
rabo al pabilo de la cera, para que ésta pueda encenderse y a la vez para
que no se corra. |
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Diácono |
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Ministro
eclesiástico inmediatamente inferior al sacerdote, cuya misión es ayudar a
este en la Misa y oficios litúrgicos. |
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Diadema |
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Especie de nimbo o resplandor de mayor tamaño,
ricamente trabajado en metales preciosos y rematado de ráfagas y estrellas,
que se fija a la cabeza de La Virgen, cuando ésta ocupa un Paso de Calvario,
y no bajo palio. Hay algunas imágenes de La Virgen, que aun estando bajo
palio, llevan diadema en lugar de corona, como por ejemplo La Virgen de Las
Aguas. |
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Diputado |
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También llamado DIPUTADO DE TRAMO o CELADOR. Es el
nazareno que va al cuidado de cada tramo de hermanos en la Procesión. Vigila
el orden, las distancias entre ellos. El hacerlos parar o reanudar la
marcha, la compostura y el estado de sus cirios y candelas |
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Diputado
de Caridad |
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Miembro
de la Junta de Gobierno que se dedica a la labor de ayuda al desvalido,
siendo moderna su inclusión entre los oficiales, gestionando todo lo
referente a cargo, elevando las mismas a la sesión de la Junta. |
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Diputado
de Insignia |
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Cofrade,
que de nazareno asiste a la procesión llevando una insignia o varas que le
acompañan. |
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Diputado
de Tramo |
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Cofrade
designado por el diputado mayor de gobierno, para que supervise la comitiva
del Señor o de la Virgen, y cuida por ello de los celadores que van en
ellas. En Málaga: Jefe de Sección o Mayordomo Fijo. |
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Disciplinante |
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Cofrade que
en la antigüedad se laceraba, azotándose en las procesiones de Semana Santa.
Actualmente está prohibida este tipo de penitencia. |
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Dolor |
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Cada uno de los Siete Dolores de la Virgen,
representados por siete puñales clavados en el corazón. |
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Dolorosa |
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Imagen
representativa de la Santísima Virgen María, que padece dolor por la pasión
de su Santísimo Hijo. |
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Dorador |
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Artesano artista, que imprime el dorado a
respiraderos, canastillas, candelabros y otros. Sus utensilios mas conocidos
son : el Bruñidor, la Piedra de Agata, que corona el bruñidor y los Panes de
Oro, consistentes en finas laminillas, del dorado metal, que se van
aplicando centímetro a centímetro sobre la madera. |
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Doselera |
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Cenefa
lateral del dosel. |
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Dosel |
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Aparato
de adorno fijo o portátil, que a cierta altura cubre o resguarda el sitial o
altar, adelantándose en pabellón horizontal y que cae por detrás a modo de
colgadura. |
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Dorador |
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Artesano
que tiene por oficio dorar, especialmente la madera labrada. |
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Dorar |
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Cubrir
con oro la superficie de una cosa, madera en este caso. |
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Donativos |
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Óbolos
que dan los devotos y fieles para dedicarlo a algún fin, y que hay que
respetar, usándolo sólo para el fin al que han sido ofrecidos. |
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Dulía |
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El culto
que se da a los ángeles y santos por las excelencias con que Dios los ha
dotado. |
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E |
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Ecce Homo |
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Nombre que se aplica a la imagen de Jesús
presentado al pueblo (en castellano: “He aquí el Hombre”), tras la
flagelación y la Coronación de Espinas |
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Ecónomo |
|
En algunas hermandades, el encargado de su
administración monetaria. |
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Edículo |
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Templete,
nicho, hornacina, tabernáculo. |
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Efod |
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Ceñidor
de lino o lana, que usaban los hebreos para ceñirse la túnica, cuyos remates
caían sueltos a lo largo de las piernas. |
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Emblema |
|
Conjunto de motivos que representan el
misterio, advocación y origen de una cofradía |
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Enaguas |
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Serie de
faldas interiores con ricas tiras bordadas o encajes, que se le ponen a las
Dolorosas, con apresto, para aderezarlas y darle cuerpo a la saya. |
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Encañar |
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Arte floral consistente en formar piñas,
fanales , conos o bouquets, mediante la labor de tomar cada
flor una a una,
y una vez desprovista de su tallo, sustituir este por una horquilla, alambre
o caña, e ir poco a poco clavando estas
en el
tutor o morcillón , juntas unas con otras.
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Encarnadura |
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Nombre que se le da a la capa de pintura
que sobre las imágenes le otorgan el color de la piel. |
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Encarnar |
|
Proceso del policromado de una imagen, en
el que se le dan los tonos correspondientes a la piel. |
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Encierro |
|
El momento en que una procesión termina su estación de
penitencia, dirigiéndose al interior de un templo. |
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Encuentro |
|
Cuando dos cofradías o dos pasos de una misma
corporación, coinciden en un mismo espacio físico |
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Entrevaral |
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Espacio
existente en un paso de palio, entre dos varales, donde se sitúan las
jarras, faroles u otros adornos para su enriquecimiento artístico. |
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Escalereta |
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Tornapunto para sostener internamente el monte de unas andas del Señor y no
cargue sobre el canasto. |
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Escapulario |
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Trozo de
tela larga de unos treinta centímetros de ancho, y con abertura para poder
pasar la cabeza, teniendo caída por delante y detrás del cuerpo, hasta la
altura casi de las rodillas, y que llevan sobre su túnica los nazarenos de
las Hermandades de las Siete Palabras, Negritos y Soledad de San Lorenzo,
con sus colores propios. En Cáceres: Babatel. |
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Esclavina |
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Vestidura
de tela de igual color que la sotana, que se pone al cuello y sobre los
hombros, teniendo forma de capa corta, llegando un poco más de medio brazo.
La usan los acólitos o monaguillos. |
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Escrutadores |
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Cofrades
elegidos en un Cabildo para realizar el recuento de votos. Es normativo que
éstos no tengan nada que ver con el asunto que se dirime en el mismo. |
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Escrutinio |
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Recuento
de votos habidos en un Cabildo o Junta de Gobierno |
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Escudo |
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Enseña,
blasón o emblema que da peculiar sello a una Hermandad, estando
perfectamente aclarado en sus reglas la composición del mismo. Los nazarenos
lo llevan en el antifaz o capa, así como en el pecho, lado izquierdo. En
Málaga: Escapulario. |
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Espadaña |
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Campanario de una sola pared en la que lleva abierto huecos para colocar las
campanas, siendo usual en Sevilla, de gran belleza y airosas líneas. |
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Esparto |
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Fibra vegetal. Por derivación se le llama así al
cinturón fabricado con esa fibra, que usan las Hermandades de túnica de
cola,. Puede tener unos 30 cms. de ancho, aunque algunos pueden ser mas
estrechos. Está fabricado en esparto, o en abacá en su color amarillo. Se
cierra y ajusta mediante correillas en las parte delantera. A ambos lados de
las caderas, tienen unas presillas o argollas fabricadas de la misma fibra,
cuya misión es la de insertar en ellas el curio al andar y depositarlo en la
cadera. Todas las Hermandades de cola, llevan el cirio de esta manera,
excepto la de la Carreteria, en razón a estar confeccionada en delicado
terciopelo. Las Hermandades de túnica de capa, llevan el cirio en la mano,
hacia abajo, al caminar. |
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Espárrago |
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Varillas
de hierro que sujetan al tablero de la parihuela los candeleros, jarras o
faroles del paso. |
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Espatillar |
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Trabajo
que los priostes realizan para rebajar con un cuchillo las velas y que éstas
entren en los cubillos del candelero. Hay que tener cuidado de que dicho
rebaje no pase muy arriba de la altura del cubillo, como que no se
descascarille o tenga escalones. |
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Esquila |
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Campana
más pequeña, que en los campanarios podemos ver volteando al aire por ser
más alegre su toque y llamar a los fieles al culto. |
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Estación |
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I.
Cada una de las catorce paradas del Vía Crucis
en las que se rememora algún misterio de la Pasión.
II. Término o
pasaje, a donde se dirigen y hacen paradas las cofradías, para la práctica
de algún acto procesional o religioso. |
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Estandarte |
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Banderola de terciopelo
bordado, que es emblema de cada Hermandad. El extremo u orla de abajo, se
recoge en el centro del asta, de manera que quede mostrado el escudo bordado
en su centro. Por dentro, y para tal menester lleva un sencillo armazón. Por
la forma que toman, el vulgo lo suele llamar “el Bacalao”, y es la ultima
insignia que se coloca en la procesión, y por delante del ultimo Paso.
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Estantes |
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Los que
cargan con un trono llevando orquillas. Término propio de Murcia. |
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Estatutos |
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Conjunto de normas por las que se rige una
cofradía. |
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Estípite |
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Pilastra
o columna en forma de pirámide truncada, con la base menor hacia abajo. |
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Estipe |
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Vocablo que proviene del latín, y designa el
tamo largo y vertical de la cruz. Éstas solían estar clavadas en el lugar de
las ejecuciones, y el reo solo portaba el travesaño o patíbulo.
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Estipendio |
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Paga o
remuneración que se da a la parroquia por su servicio en los cultos de una
Hermandad. |
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Estofado |
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Forma de policromar el ropaje de una imagen, cuando
éste está tallado y no es de tejido. Consiste en dibujar sobre un fondo
dorado, todo el entramado de roleos, cardinas, etc. |
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Estola |
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Ornamento
sagrado que consiste en una banda de tela de unos dos metros de largo y
siete cm. de ancho, con tres cruces, una en el centro y las otras a sus
extremos. Las llevan en el cuello los ordenados, y atravesada desde el
hombro izquierdo hacia el derecho, donde se sujeta, los diáconos. |
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Ex-voto |
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Representación gráfica o corpórea de una promesa hecha a Dios, a su
Santísima Madre o a los Santos y que se ofrecen a las imágenes por haberle
concedido una gracia, representándose los mismos en chapa, cera, o en un
cuadro pintado. |
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Exaltación |
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Modalidad de pregón que tienen como cometido principal
el realce de méritos |
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F |
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Faja |
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I. Ceñidor de túnica más ancho que el cíngulo
y que el cinturón
II.
Ropa de
algodón de unos dos metros y medio, que se relía en la cintura el costalero
para salvaguardar los riñones por el peso de las andas.
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Fajín |
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v. Faja |
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Faldón |
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Telas que se colocan alrededor de los pasos, con la
intención de ocultar a los costaleros en su penitencia |
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Farol |
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Caja de vidrio con una bombilla o codal de
cera que ilumina el paso. Atributo de la cofradía que suele abrir el cortejo
procesional y que es portado por un hermano. Son variables su forma y
dimensiones |
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Farol de
Cola |
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Grupo de
dos faroles o más que van en la trasera del "paso" de palio, en los
denominados de corte "serio", dándole una línea severa y luz al manto de la
Santísima Virgen. |
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Feligrés |
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Persona
que está encuadrada en la collación de una parroquia. |
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Fervor |
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Celo ardiente y afectuoso hacia las cosas de
piedad y religión. |
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Fijador |
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Costalero que se sitúa junto a los que ocupan las
cuatro esquinas del paso y que tiene la misión de colaborar estrechamente
con ellos, sobre todo para poder maniobrar. |
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Fiscal |
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Miembro
de la Junta de Gobierno, estando a su cargo el cuidar que se cumplan las
reglas y revisar la administración, revisión de enseres y bienes, como así
la información sobre las cualidades de los hermanos que ingresan en una
cofradía. |
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Fleco |
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Remate de las caídas o bambalinas de un palio,
o de mantolines u otras prendas. La flequería suele ser fina, si se limita a
hilos de oro trenzados, o de Bellota, si están configurados como bolitas de
distintos volúmenes, recubiertas de finísimos hilos de oro. |
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Friso |
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v.Greca |
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Fusión |
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Unirse
una Hermandad a otra, con aprobación de la autoridad eclesiástica,
siguiéndose los trámites precisos de celebración de Cabildos por ambas
corporaciones, aceptando esta fusión. |
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G |
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Gloria |
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Se llama así al medallón bordado o pintado en el centro
del techo de palio, por su parte interior y sobre la cabeza y corona de la
Virgen. |
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Gala |
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Adorno de tela que se coloca alrededor de los
tambores y timbales. Suele llevar en el centro el emblema de la Cofradía |
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Gola |
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Adorno que se sitúa alrededor del cuello con tela
blanca engomada o almidonada. Es propio de las vestimentas de los siglos XV
al XVII. Entre sus usuarios estuvieron antaño determinados cargos de las
curias. Actualmente en los cortejos penitenciales lo utilizan principalmente
muñidores y pertigueros. |
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Greca |
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Banda de madera o metal que adorna la parte
superior de la peana o de la carroza. |
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Grial |
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Copa de la Ultima Cena. |
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Guardabrisas |
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Son los copones de cristal que rematan los
candelabros, dentro de los cuales se introduce una vela o Codal. |
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Guión |
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Enseña que representa formalmente, a una cofradía en
cuyo centro se coloca el escudo de la corporación. Suele consistir en una
bandera recogida en torno a un mástil, de tal manera que mediante una
cruceta o una superficie plana permite al doblarse observar la heráldica.
.Sacramental: Es propio de las hermandades que
tienen como principal titular al Santísimo Sacramento. Posee las mismas
funciones de representación que cualquier otro guión, pero se utiliza
fundamentalmente en funciones o procesiones eucarísticas y a veces es rígido
y de materiales metálicos. |
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H |
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Hacheta |
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Vela de grandes dimensiones que puede tener más de un
pabilo. Antorcha construida con esparto y alquitrán. |
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Hachón |
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Cirio muy grueso, que se coloca en los BLANDONES (véase
definición), generalmente en las cuatro esquinas de ciertos Pasos de Cristo. |
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Hábito |
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Vestimenta completa del cofrade. Se compone de
capirote o tercerol, túnica, cíngulo, guantes, zapatos y calcetines, y capa,
si es que la lleva. |
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Hermandad |
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v. Cofradía |
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Hermandad
de Barrio |
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La
entroncada en un populoso barrio, llevando impregnada su forma o estilo. |
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Hermandad
de Centro |
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Corporaciones que radican en el centro de la ciudad, y con personalidad
definida en sus enseres e imágenes que procesionan. |
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Hermano |
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El que pertenece a una hermandad (v. Cofrade) |
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Hermano Mayor: |
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Máxima autoridad de una cofradía |
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Hisopo |
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Especie de varilla, rematada en una bola hueca con
orificios, que al introducirla en el ACETRE (ver definición), se llena de
agua bendita que luego se esparce sobre lo que se quiere bendecir. |
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Homilía |
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Plática
que se hace para explicar las materias de religión, especialmente el
Evangelio, tras su lectura en la santa misa. |
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Hornacina |
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Hueco que
se suele dejar en la fábrica de los retablos o en la construcción de
canastos y respiraderos, para colocar una imagen. |
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Horquilla |
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Mástil acabado en un semicírculo que se
utiliza para facilitar el abatir las cruces que van sobre los pasos y que
por motivos de la altura del dintel de una puerta no pueden traspasarla. Un
utensilio similar se usa para elevar el cableado que impide el tránsito de
algunos pasos que se ven dificultados por esta circunstancia. También es
similar la pieza que sirve para sujetar las andas que carezcan de otro
soporte que les permitan sostenerse sin ser cargados sobre los cuerpos de
sus portadores, aunque actualmente no se utilizan en las cofradías de Semana
Santa de Granada. |
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Hostiario |
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Caja en
la que se guardan hostias sin consagrar. |
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I |
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Icono |
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Imágenes
de Jesucristo, la Virgen y los Santos, pintados sobre tablas de madera. |
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Iconoclasta |
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Dícese
del hereje que niega el culto debido a las imágenes que han sido bendecidas
y puestas al culto. |
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Igualá |
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Ver en el vocablo COSTALERO |
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Igualar |
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Acto que
realiza el capataz momentos antes de la salida de la procesión o en un
ensayo, para igualar según la altura de la cerviz los costaleros, como
también es importante clasificarlos según su potencia por trabajaderas. En
Málaga: Tallarse. |
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Ilustre |
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Título aplicado a alguna cofradía resaltando
su celebridad, excelencia o mérito. |
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Imagen |
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Efigie de Cristo, la Virgen o algún santo a
los que se rinde culto mediante una advocación.
La Imagen puede ser :
· De Talla Completa: Así se llama a la imagen, generalmente de Cristo, que
ha sido tallada en toda su anatomía, con su paño de pureza o sudario. Sobre
dicha talla, se coloca el camisón, y sobre éste, la túnica. Puede haber
Imagen de Talla Completa, cuando de igual modo se han tallado las vestiduras
sobre la misma.
· Imagen de Candelero: Generalmente se usa para Las Vírgenes.
Tal imagen está constituida por una tallas hasta la cintura, y desde estas
hasta los pies, el llamado Candelero, que es una especie de cono truncado
hecho de listones cubiertos por una tela gruesa o panel. Sobre este
candelero, se ponen las prendas y encima la saya de la Virgen.
· Imagen Articulada: Llamase así, a las Imágenes a las que se les ha
habilitado en ciertas partes del cuerpo, unas articulaciones o bisagras,
para mover la postura de los brazos, y ser mas fácil el vestirlas. |
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Imaginería |
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El arte escultórico de las imágenes. |
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Imaginero |
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Escultor de imágenes |
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Incensario |
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Brasero de muy variados tipos en el que se
quema el incienso para así aromatizar y purificar el recorrido procesional y
los pasos. |
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Incienso |
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Resina procedente de los árboles de la
familia de los bursáceos, que se dan en Asia y África, que convenientemente
secada y prendida con carbón produce un aroma agradable. A veces se mezcla
con diferentes sustancias para matizar este aroma. Se puede obtener al ser
desprendido de forma natural por la propia planta y se llamará incienso
macho, que es el más cotizado, o bien practicándole incisiones, siendo
entonces conocido como incienso hembra. |
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Incruenta |
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Manera de
efectuar la Crucifixión a un reo, cuando se le asía a la cruz de forma atada
en sus manos y pies. |
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Ínfula |
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Cada una
de las dos cintas que penden por la parte posterior de la mitra episcopal. |
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Inglete |
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Unión o
escuadra de los trazos de una moldura, formando ingletes |
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INRI |
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Rótulo latino de la Santa Cruz que significa
Iesus Nazarenus Rex Iudeorum o Jesús Nazareno Rey de los Judíos. En los
tiempos de los romanos, se acostumbraba a colgar de la cruz una explicación
en la que se leía la causa de la condena a muerte.
Así Poncio Pilato incluyó esta inscripción en referencia a la acusación del
Sanedrín sobre Jesús. |
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Insignia |
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Cada uno de los pendones, estandartes,
medallas, etc, de la cofradía. También emblema de la cofradía de pequeñas
dimensiones que se lleva en el ojal de la solapa de la chaqueta. |
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Itinerario |
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Recorrido
que llevará la procesión por las calles de la ciudad, aprobado previamente
por la autoridad eclesiástica. |
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J |
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Jamba |
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Ambos lados o quicios de la puerta. Es decir los
laterales que sostienen el dintel. Muchos lo confunden con las jambas. |
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Jarra |
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Recipiente, generalmente cincelado en plata y de gran
arte y riqueza, que se coloca en los espacios entre varales. Suelen tener
una altura alrededor de los 50 cms. En algunas Hermandades, estas jarras,
como otros utensilios y exornos del paso, suelen ser donaciones de devotos o
hermanos, que hacen grabar sus nombres sobre ellas. |
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Jesús |
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Nombre genérico con el que se define a Nuestro
Señor Jesucristo en todas las escenas anteriores a la Crucifixión. |
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Junta de
Gobierno |
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Agrupación de señores oficiales de una Hermandad y que llevan el gobierno de
la misma. Han sido elegidos por un Cabildo General de Elecciones al que se
han presentado para formar en ella. También se denomina así cuando se reúnen
en Cabildo de Oficiales, para tratar asuntos de la corporación. En Cartagena
(Murcia): Cabildo de Mesa. |
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L |
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Lábaro |
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Se llama así al estandarte que utilizan
las cofradías y que se distingue por ser estrecho y desplegarse desde la
zona más elevada del mástil que lo sujeta hasta muy cerca del suelo. Su
origen se encuentra en unas insignias utilizadas por los emperadores romanos
y que desde la conversión den Constantino al cristianismo se dotó de
símbolos cristianos. |
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Lacayo |
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Servidor
que acompaña a algunas cofradías, bien para tener cuidado de los "pasos" o
para llevar alguna razón en la procesión. Ver servidores. |
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Latilla |
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Jarrito de hoja lata con asa que sirven para llenar de
agua y dar de beber a los costaleros. |
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Latría |
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El culto
que se da a Dios en reconocimiento de su grandeza y de la dependencia
absoluta del hombre respecto de Él. |
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Libro de Reglas |
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Lo porta un hermano nazareno en la procesión. Contiene
las Reglas de la Hermandad. Algunos son de gran antigüedad y valor, y sus
tapas suelen ser de terciopelo con apliques de plata repujada. |
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Llamar |
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Palabra
que comunica el fiscal del "paso" al capataz, para que éste ponga en
movimiento dichas andas, haciéndolo sobre el llamador o martillo. |
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Llamador |
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También
Martillo. Instrumento realizado en nobles metales, fundido, que va situado
en el centro de las delanteras de las andas. Sirve para hacer llamada a los
costaleros. Son de características artísticas y van cogidos a la tablazón de
la parihuela, de dos piezas, una de forma semiesférica, y la otra asida para
abrirse o levantarlo, lugar por donde se llama. |
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Luneto |
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Indica en
el uso arquitectónico, una zona de la pared limitada e su parte alta por un
arco o una bóveda, es decir, con un perfil superior curvo. |
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M |
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Macero |
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El personaje que porta sobre sus hombros mazas y que
generalmente va vestido como los reyes de armas, personajes de la edad media
que se encargaban de las ceremonias relacionadas con la nobleza y la
monarquía así como de los registros de los títulos nobiliarios. Su número,
dada la función de escolta, deben ser par, estimándose entre dos o cuatro lo
oportuno. |
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Macolla o Nudete: |
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Salientes labrados en plata, en mitad de las
partes rectas o tubos de los varales. En el bordado, también se llama
macolla, al conjunto de ramas, roleos, etc, que salen de un mismo pie u
origen. |
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Madrugá |
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Así se conoce a las primeras horas del Viernes Santo,
desde las doce hasta que sale el sol. |
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Manguito |
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Prenda del ajuar de las dolorosas que se ajusta a los
puños y cubre hasta la articulación del codo. A veces van decoradas con
bordados que incluso se pueden hacer juego con la saya y el manto. |
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Manigueta |
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Mango que sobresale generalmente de las esquinas de los
respiraderos, por detrás y por delante, recordando, que antiguamente las
Imágenes se portaban sobre parihuelas, que llevan precisamente esos mangos. |
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Maniguetero |
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Nazareno, que va con la mano, sobre la manigueta del
Paso y junto a él. No lleva capirote, y el antifaz cae suelto por la cabeza,
hacia atrás, como el de los penitentes |
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Manípulo |
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Pañuelo que portan algunas dolorosas en
sus manos. Su nombre deriva de un ornamento litúrgico y sagrado propio de
los sacerdotes. |
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Mantel |
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Paño que
se usa para cubrir la mesa de altar, siendo por lo general de lienzo
blanco. |
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Mantilla |
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Prenda que cubre la cabeza de las Manolas por
encima de la peineta. La mujer española, tiene el privilegio de vestirla en
las visitas y entrevistas con S. S. El Papa. Sus tejidos suelen ser de
blonda o chantillí. El color propio para la Semana Santa es el negro, aunque
para otras fiestas suelen ser de variados colores. |
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Manto |
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Capa amplia que cubre a las Vírgenes. Se adorna con ricos bordados.
- de capilla. El que cubre desde la cabeza
hasta sus pies.
- de salida. Es de mayores dimensiones que
el anterior, al concluir por detrás de tal forma que simula que se
arrastra por el suelo. Se utiliza para las procesiones-
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Mascarilla |
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Se llama así al rostro de las Imágenes de la
Virgen, cuando éstas son de candelero. |
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Mayordomo |
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Oficial
de la Junta de Gobierno que lleva la parte administrativa de la corporación.
Forma parte de la representación jurídica en unión del Hermano Mayor y
secretario en una cofradía. |
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Mazas |
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Elemento de origen medieval que portan los maceros y
que derivan de una antigua arma consistente en un pequeño mástil acabado en
forma de esfera. Tras su refinamiento estético y la pérdida de su función
original, es utilizado para escoltar simbólicamente a monarcas o
corporaciones, sobre todo de carácter municipal y universitario. |
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Medalla |
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Pieza metálica que lleva el emblema o escudo
de la cofradía. Se cuelga del cuello mediante un cordón. |
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Mediatrix |
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Especie de estandarte, que simboliza el lema de María
Mediadora Universal. |
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Meter en luz |
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Dar brillo a las piezas de plata de un Paso, mediante
trabajosas y primorosas horas de limpieza. |
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Miniatura |
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Imagen, Capilla, Ostensorio o similar, que colocada
tras el llamador, en el centro de la "calle" de la candelería. Representa
una advocación, ya sea mariana, o de algún Santo ligado a la Hermandad.
Suelen ser de plata, y a veces con rostros y manos ejecutados en marfil. Hay
todo un mundo de figuras de este tipo, dignas de estar en los mejores Museos
del mundo. |
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Misal |
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Libro que
contiene el orden y modo de celebrar la misa. |
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Misterio |
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En Semana Santa, escenas de la Pasión y Muerte
de Nuestro Señor Jesucristo representadas en un paso. |
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Moco |
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Chorreón de cera que se desliza hasta abajo, mientras
ésta arde |
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Monago o monaguillo |
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Acólitos pequeños. Son niños que vestidos con sotanas y
roquetes blancos, terminados en encajes y a veces una esclavina. Llevan
incensarios y navetas. Hay Hermandades que llevan delante de los Pasos un
buen numero de monaguillos pequeños, al cuidado de un hermano nazareno, al
cual, popularmente se le suele llamar "pavero". |
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Mudá |
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Traslado
de las andas procesionales desde el almacén a la iglesia o viceversa. Por
realizarse sin las imágenes, los costaleros llevan un paso largo y rítmico,
denominándose esta manera de andar "paso de mudá". |
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Muñidor |
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Especie de servidor de La Cofradía. Viste ropón negro
con puñetas y golilla de encajes. Su misión es avisar de cultos, pero en el
caso concreto al que nos referimos, está dedicado a tocar las campanillas en
la procesión de la Sagrada Mortaja. |
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N |
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Naveta |
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Cajita en forma de nave que sirve para llevar
el incienso. |
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Nazareno |
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Penitente (v. Cofrade) |
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Nimbo |
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Aureola. Aro de metal dorado o resplandor de metales
nobles, que se pone en la cabeza de los Santos. |
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Novena |
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Culto que
realizan las cofradías dedicadas a los titulares y que duran nueve días. Fue
famosa la novena del Gran Poder, cuyas oraciones estaban compuestas por el
Beato Diego José de Cádiz en 1786. |
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O |
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Obispo |
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La
palabra procede del griego Episkopos, prelado superior de una Diócesis a
cuyo cargo está la cura espiritual y el gobierno eclesiástico de sus
diocesanos. |
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Ordenanzas |
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Decreto
promulgado por el Cardenal Bueno Monreal el 25 de enero de 1967 sobre el
orden, música, acompañamiento y disciplina en las procesiones. |
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Orfebrería |
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Arte de trabajar
los metales preciosos (oro, plata y sus diversas aleaciones) para
convertirlos en joyas y objetos de lujo. |
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P |
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Pabilo |
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Cordón de hilo o algodón que está en el centro de la
vela, a través del cual se enciende la mecha. Para facilitar el encendido de
la candelería de un paso es enganchado a una caña, con la que se puede
acceder a su alumbrado. |
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Palermo |
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Mecha de principio a fin, que corre por el centro de
la vela, y que sirve para prenderla y que arda. Cuando las velas aun está
colgadas del CLAVIJERO del cerero, se sujetan al mismo, por medio de unos
lazos hechos en el pabilo, que se llaman PRESILLAS. |
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Palermo |
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Palo de
madera que lleva en su extremo superior una arandela o cubillo de metal para
poner en él un trozo de vela y llevarlo en la mano, en un acto de culto
interior. |
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Palio |
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Dosel que se apoya sobre varales y cubre las
imágenes.
- de cajón. Aquel en el cual las bambalinas
o caídas están terminadas en línea recta.
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Palma |
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Rama de palmera trenzada con adornos que se
suele llevar el Domingo
de Ramos. |
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Palo |
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Nombre que se da a cada uno de los listones de madera
que debajo del paso sirven para que apoyen sus hombros o cerviz los
costaleros. Se suele forrar para hacerlo más blando. Es sinónimo de
trabajadera. |
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Paño |
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Vestimenta de Cristo Crucificado |
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Papeleta de sitio |
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Credencial, o Recibo de haber solicitado acompañar a
las Imágenes en su Estación de Penitencia, previo pago de la cuota de
salida. Se confeccionan por riguroso orden de antigüedad, para configurar de
esta forma los tramos de la Procesión, siendo los mas antiguos los que van
mas cerca o junto al Paso. Estas Papeletas de Sitio se recogen de la
Hermandad, los días fijados por éstas para ello, siendo con la suficiente
antelación a la Semana Santa, para poder configurar la Procesión. |
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Parihuela |
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Armazón interno de un paso que suele permanecer oculto
con unos faldones y sobre el que se montan todos los enseres de éste. Pueden
ser de madera aunque en los últimos tiempos se utilizan metales ahuecados
para aliviar su peso. |
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Paso |
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Es el conjunto de adornos e imágenes que
representan un suceso de la Pasión, Muerte y Resurrección la vida de la
Virgen o de algún santo. En otros lugares de la geografía española se les
llama “tronos”. Conjunto de parihuela,
respiraderos, canastilla, figuras y demás exornos. Pueden ser :
- PASO DE CRISTO : Aquel en que se porta a Cristo,
o se representa cualquier Pasaje Evangélico de su Pasión.
- Si portan un crucificado solo, se llama
simplemente de CRISTO.
- Si es unas representación de Jesús con la cruz
al hombro, puede llamarse de NAZARENO.
- Si representa una escena de la crucifixión, o
del Monte Calvario, se les llama de CALVARIO.
- Si representan escenas fuera del Calvario,
tales como Oración en el Huerto, Prendimiento, etc, se les llama de
MISTERIO, aunque este nombre puede ser genérico para todos ellos.
- Y por ultimo, los que representan momentos de
los distintos Juicios de Jesús, que se les llama de TRIBUNAL. El argot
popular, llama a estos últimos, por su gran tamaño "barcos".
PASO DE VIRGEN: Se llama así a los que portan la
Imagen de La Virgen, ya sea sola o acompañada de San Juan. Generalmente
estos pasos son los llamados de PALIO, nombrándoseles así genéricamente,
al decir: " El Palio ya viene cerca..." Solo las Imágenes de la Soledad,
son Pasos de Virgen, pero no llevan Palio, por estar La Señora, sola y
al pie de la Cruz.
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Patero |
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Ver vocablo COSTALERO |
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Peana |
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Apoyo para colocar encima una imagen. |
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Penacho |
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Adorno de plumas que portan sobre sus cascos los
soldados romanos. |
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Penitente |
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Persona que acompaña a las cofradías en las
procesiones. También es sinónimo de cofrade, hermano o nazareno. |
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Perilla |
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Es el remate final de cada varal, por encima
del Palio. Suelen tener figuras de perillas, jarritas e incluso angelitos |
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Perno |
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Es un tornillo a modo de vástago, en que
termina cada varal, por los que se ensambla el techo y bastidor del palio.
Una vez colocado el Palio, éste se afianza a cada perno, con unas tuercas,
que se rematan después con las Perillas, no sin antes haberles ensartado el
cordón con borlones, que cada varal lleva. |
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Pértiga |
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Vara que porta el pertiguero. |
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Pertiguero |
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Responsable de dirigir a los acólitos
portadores de ciriales que toma su nombre de la vara que usa y que se
denomina pértiga, con la que golpea el suelo para comunicar sus órdenes.
Viste a la usanza de los antiguos maestros de ceremonias de las catedrales,
destacando su gola al cuello. |
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Petalá |
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Acto de lanzar pétalos de flores al paso
de una procesión. |
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Piedad |
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Representación de la Virgen con el Cuerpo de Jesucristo muerto en su regazo.
Apareció por primera vez en la escultura alemana del siglo XIV, y pronto se
difundió por Europa. Ejemplos: La Piedad de la Mortaja, Baratillo, Servitas. |
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Pollero |
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Armazón metálico en forma trapezoidal y superficie
curva, con varillas como a modo de abanico, que desciende desde los hombros
de La Virgen, por su parte trasera, hasta nivel mas bajo que el tablero de
la parihuela, y cubriendo el hueco de la contra-Peana . Su parte final se
llama COLA DE MANTO.
A ese armazón se anuda y sujeta el manto por su forro, mediante las llamadas
ARGOLLAS RECOGE-MANTO, simulando que va sobre la cabeza de La Virgen. |
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Policromar |
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Dar
varios colores a las esculturas. |
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Póstula |
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Ver "cinta". |
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Potencias |
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Tres rayos, generalmente labrados en oro o ricos
metales. Solo los llevan la Imagen de Jesús, y no siempre. Significan La
Divinidad. |
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Pregón |
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Promulgación o publicación que en voz alta se hace en los sitios públicos de
un tema que conviene que todos sepan. |
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Presidencia |
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Protocolariamente, el lugar que ocupa el
Hermano Mayor de la cofradía, los miembros de la Junta de Gobierno y otras
personalidades bien eclesiásticas, civiles o de la propia Semana Santa. |
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Preste |
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Sacerdote que acompaña a la Procesión. Viste
generalmente alba, y porta un cirio encendido tras el ultimo Paso de cada
Hermandad. Algunos pueden y lo hacen, ir revestidos de Capa Pluvial |
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Pretina |
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Lugar por donde se introducen los pernos de cada uno de
los doce varales. Están sujetas a ambos lados del techo del Palio. |
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Pretorio |
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Residencia del Gobernador o Prefecto romano, en la que administraban
justicia. En tiempos de Jesús, la de Poncio Pilato. |
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Prioste |
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Miembro de la Junta de Gobierno de la Hermandad,
elegido por su buen gusto y estética. Su cometido es el exorno general de
los Pasos, Altares de Culto, Besamanos o Besapies, Altares de Insignias,
etc. |
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Priostía |
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Local u
oficina, donde se guardan los enseres de culto de la Hermandad que están
bajo la tutela de los priostes. |
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Procesión |
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Desfile en el que son conducidas la imagen o
imágenes de una cofradía de Semana Santa, con pompa y solemnidad, por las
calles de una población. Acto religioso en el que muchas personas
marchan con un fin público y solemne. |
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Puñal |
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Por antonomasia, el que se coloca sobre el
pecho de la Virgen simbolizando su Dolor. |
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Q |
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Querubín |
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Ente celestial, muy cercano a Dios y correspondiente al
segundo coro de los nueve componentes de la jerarquía de los ángeles |
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Quinario |
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Periodo de cultos litúrgicos, con duración de cinco
días, dedicando sus oraciones y actos religiosos a cualquier advocación
religiosa. |
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R |
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Racheado |
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Se dice
así cuando un paso es arrastrado en las patas por los costaleros para salvar
un obstáculo de altura. |
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Ráfaga |
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Aro de plata, oro o cualquier metal, que partiendo de
la corona de una Virgen, la envuelve. |
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Real |
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Título concedido por la Casa Real a una
cofradía en algún momento de la historia. |
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Recogida |
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v. Cierre. |
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Recorrido |
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v. Itinerario. |
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Regatón |
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Parte final de una vara que, envuelta en caucho o goma,
amortigua el sonido de metal de la misma, al chocar con el suelo. |
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Relicario |
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Caja pequeña donde se guardan las reliquias. Muchos
pasos disponen de uno en la delantera. |
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Reliquia |
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Parte del cuerpo de algún santo, conservada en el
relicario. También pueden ser objetos relacionados con la vida de estos
santos, la Virgen o Jesús. |
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Replanteo |
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Función de repartir, colocar y atornillar cada
candelero de plata al tablero de la parihuela en los Pasos de Palio |
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Repostero |
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Paño con el emblema de la cofradía que se
coloca en balcones o ventanas. Se llama asimismo tapiz, y señala,
habitualmente, los lugares por los que pasa la procesión para hacer estación
de Vía Crucis o alguna otra predicación. |
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Representación |
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Conjunto de invitados que acompañan al cortejo
procesional, bien como representantes de otras cofradías o de instituciones
públicas. Se sitúan detrás de la Presidencia. |
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Respiradero |
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Parte del Paso, desde el moldurón de la
cornisa de la canastilla, hasta abajo por delante de los faldones. Suele ser
o bien de madera dorada o bien de plata, y reciben el nombre por ser a
través de los cuales, por donde entra aire de refresco a los costaleros bajo
el Paso. |
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Restaurador |
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Artesano que subsana los desperfectos de las
obras de arte. |
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Retranqueo |
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Colocación del paso ya montado en el
lugar desde donde se va a realizar su salida penitencial. También movimiento
que se hace del paso para comprobar que todos los elementos montados sobre
él se encuentran perfectamente colocados. |
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Rodela |
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Escudo de
forma ovalada con adornos, que tomado en el brazo izquierdo, llevan los
armaos de la Macarena. En la centuria de la Hermandad del Santo Entierro
tienen forma rectangular. |
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Rogativas |
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Oración o
procesión pública hecha a Dios para conseguir el remedio de una grave
necesidad. |
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Roquete |
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Especie de juboncillo blanco, que visten los
monaguillos sobre la sotana. Las boca mangas y la orla algo mas baja que la
cintura, están rematadas por encajes. El escote es cuadrado. |
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Rostrillo |
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Adorno consistente en un volante de tela rizada, o con
tejidos de tisú, raso o sedas, que se coloca sobre el pecho de la Virgen y
contorno de la cara. |
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Ruan |
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Clase de tejido. Es de algodón, con un cierto apresto,
que le da brillo y aspecto como del viejo "papel carbón". Lo usan para sus
túnicas, ciertas Hermandades de cola, generalmente de silencio. El nombre le
viene de Ruan ( Francia). |
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S |
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Sabatina |
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Función
religiosa dedicada a la Santísima Virgen en el sábado. |
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Sacramental |
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Todo lo referente al Santísimo Sacramento. Se usa en el
lenguaje cofradiero, para designar a La Hermandad que da culto al Sacramento
de Las Eucaristía. En la actualidad, provenientes de las Parroquias, y como
quiera que no tienen culto propio, se unieron a las Hermandades de
Penitencia.
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Sacristán |
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No debe confundirse con prioste. es una persona que
muchas veces mora y habita en la propia Iglesia y en dependencias anejas, y
cuya exclusiva misión es ayudar al sacerdote o Párroco, cuidar de la
limpieza y decoro del Templo, y objetos sagrados, y estar dispuesto a la
atención del publico. |
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Saeta |
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Canto de la Semana Santa, de probable origen
morisco, que pretende ser una fervorosa oración, y en la que el
hombre
evoca el impacto emocional de la copla ante el misterio. |
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Salida, La |
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Momento en el que la procesión inicia el
desfile, habitualmente uno de los instantes más importantes y
representativos de las procesiones de Semana Santa. |
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Salve |
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Canto
mariano, que se acostumbra a entonar en los finales de cultos de las
hermandades, y el último día de celebración de los solemnes anuales. |
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Sanedrita |
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Miembro del antiguo consejo supremo judío, asentado en
Jerusalén, cuyo poder era tolerado en tiempos de Jesús por el Imperio Romano
y que tenía atribución sobre asuntos de índole civil y religiosa. |
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Saya |
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Vestimenta de la Imagen de la Virgen. Pueden ser de una
sola pieza o con el percherin suelto, y una especie de delantal ricamente
bordado, anudado a la cintura, que cae cubriendo el CANDELERO ( Véase
vocablo |
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Sayón |
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Imagen que representa a los verdugos
flagelantes en la escena de los azotes. Por extensión, cualquier esbirro
judío o romano que interviene en el sacrificio de Jesucristo a lo largo de
su Pasión y Muerte. |
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Scudum |
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Ver
Rodela. |
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Secretario |
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Cargo de la Junta de Gobierno de una cofradía
con obligaciones propias de su nombre. |
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Sede Canónica |
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Iglesia a la que está adscrita la cofradía. |
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Sedile |
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Especie de tacón o tarugo, que se clavaba en la estipe
o palo largo de la cruz, para que los reos descansasen los pies sobre él. No
suele representarse en las interpretaciones imagineras, en razón tal vez de
estética, para hacer resaltar mas aun los pies del crucificado, solo sujetos
por los clavos sobre la vertical de la cruz. |
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Segundillos |
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Candelabros mas pequeños que se colocan sobre el Paso,
generalmente junto a los de las cuatro esquinas; o si éstas van rematadas
con blandones, junto a éstos. |
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Semana de Pasión |
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v. Semana Santa
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Semana Santa |
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Periodo comprendido entre el Domingo de Ramos
y el de Resurrección, en el cual se desarrollan las salidas procesionales y
los cultos que tienen que ver con la Pasión y Muerte de Cristo. |
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Semanasantero: |
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Dícese de todo aquello referente a la Semana
Santa. También aquella persona muy aficionada a ella. |
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SENATUS |
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Insignia de origen romano, que se lleva en el cuerpo de
nazarenos del Paso de Cristo. Su nombre le viene de las propias siglas que
en el mismo se representan . S.P.Q.R., que en latín significa SENATUS
POPULUSQUE ROMANUM, es decir "El Senado y el Pueblo de los romanos. |
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Servidores |
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Personal
asalariado que se coloca en las procesiones delante de los "pasos", vestidos
con trajes de librea, en señal de respeto, resguardar las andas, o llevar
algún mensaje de un extremo a otro de la procesión. |
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Silencio |
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Por derivación de la propia palabra, se suelen llamar
Hermandades de Silencio, aquellas que no llevan música, y el cortejo,
generalmente con túnicas negras, suele ser riguroso y dramático. |
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Simpecado |
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Insignia que representa el “Sine Labe
Concepta” es decir: “Sin pecado concebida” . Es la representación de La
Virgen por excelencia. |
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Stabat
Mater |
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Representación de la Virgen en el Calvario ante la Cruz de Jesucristo, de
pie. |
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Sudario |
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Sabana de lienzo en la que fue amortajado
Jesucristo. Aparece asimismo con la Cruz vacía en los emblemas de diferentes
cofradías así como en los instantes del Descendimiento. |
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T |
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Talla |
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Sinónimo de imagen |
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Tandas |
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Hileras de candeleros colocados o replanteados sobre el
tablero de la parihuela, en los Pasos de Virgen, y que se caracterizan por
tener la misma altura ( cada tanda). |
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Terracota |
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Especie de barro que contiene arena, oxido de hierro y
otros elementos, usado por los escultores para hacer sus previos bocetos.
Suele conocerse también por el nombre de ARCILLA. Es fácil de modelar, y a
veces, ciertas obras se han dejado por sus autores, realizadas en ese
material, propio de alfareros. Por ejemplo la Virgen de Las Aguas o El
Cristo del Buen Viaje, entre otras. |
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Testa |
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Cabeza de
una persona. |
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Terna |
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Conjunto
de tres personas representativas de las cofradías de un sector, que se
proponían en un pleno de Hermanos Mayores para su elección como Delegado de
Sector, en el Consejo General de HHCC. |
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Tesorero |
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Cargo de la Junta de Gobierno de una cofradía
que se ocupa de los aspectos contables y económicos de la misma. |
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Titular |
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Imagen que representa al Cristo o a la Virgen
de una cofradía a la cual da nombre. |
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Toca |
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Pieza de tela, ya sea bordada o no, que cubre la imagen
de la Virgen desde la cabeza hasta los hombros. |
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Tocado |
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Sinónimo de rostrillo, prenda propia de las imágenes
marianas. |
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Tonelete |
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Modalidad de sudario que por sus formas rectas puede
recordar un pequeño tonel, de donde toma su nombre. |
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Trabajadera |
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Viga de madera que va en la parihuela, bien de costero
a costero, o a lo largo de ella. Sirve para que se apoyen los costaleros
para portar los pasos. |
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Tramo |
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Espacios en el cortejo de nazarenos, entre dos
insignias. Llevan a su cuidado, el llamado DIPUTADO DE TRAMO. |
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Triduo |
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Culto que
se ofrece a la veneración de las imágenes titulares durante tres días. |
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Tubo |
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Parte recta, generalmente repujada, del varal, entre
macolla y macolla. Se le llama también CAÑÓN. |
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Tulipa |
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Palermo
rematado en una tulipa de cristal, con una vela encendida, que portan los
nazarenos en los cortejos de las procesiones. Término propio de Cuenca. |
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Túnica |
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Vestido amplio que llevan los cofrades, ceñido
a la cintura por un cíngulo, faja o cinturón. |
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Turiferarios |
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Llevan en sus manos un incensario |
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U |
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Usanza
Hebrea |
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Hábito
cofrade que asiste a la procesión rememorando a los hebreos. |
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Último
Tramo |
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Parejas
de nazarenos de las comitivas de los pasos del Señor o de la Virgen, que van
delante de los acólitos y son los más cercanos a las andas, en razón de la
antigüedad que poseen en la corporación. |
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V |
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Vámonos |
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Voz del
capataz para acelerar el andar de los costaleros. |
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Vara |
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Bastón de metal o madera con remates metálicos, que
portan los escoltas de las insignias, diputados encargados del cortejo,
junta de gobierno y hermano mayor, durante la estación de penitencia. |
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Varales |
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Piezas en forma de tubo que sostienen al
palio. |
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Vela |
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Asistencia por turno ante el Santísimo
Sacramento. |
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Venia |
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Permiso de paso que pide una Cofradía para entrar en la
carrera oficial establecida por la Federación de Cofradías. Se solicita de
forma verbal a la presidencia constituida al efecto, permitiéndose que se
haga por escrito en aquellas corporaciones cuyas reglas son de estricto
silencio. |
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Verónica |
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Imagen de la mujer que enjugó el rostro de
Jesús y cuya impronta quedó reflejada en un paño. |
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Vestidor |
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Persona
que tiene por misión vestir externamente el aderezo de una Dolorosa,
componiendo el tocado, y dando forma al manto y la toca de sobremanto. En
Málaga: arreglador. |
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Vía Crucis |
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Culto piadoso en el que se conmemoran y rezan
las Catorce Estaciones del Calvario. |
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Violeteros |
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Jarritas pequeñas, generalmente dispuestas en la
delantera del Paso de Palio, a ambos lados de la calle de la candelería y
tras el llamador. En su interior se introducen pequeños bouquets de flores
muy singulareas, tales como orquídeas, etc. |
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Virgen |
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Por antonomasia, Maria Santísima, Madre de
Dios, así como todas las imágenes de Maria que aparecen en pasos de Semana
Santa. |
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Vocal |
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Miembro de la Junta de Gobierno de una
cofradía, que se ocupa, por delegación, de alguna área específica. |
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Z |
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Zapata |
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Zanco de
goma que se coloca a la parte inferior de la pata de la parihuela para, al
ser bajada al suelo por los costaleros, servir de amortiguación. |
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Zambrana |
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Travesaño
que une las patas y zancos de la parihuela del Paso, como a unos 50 o 60
centímetros y que va paralela al suelo. |
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Zanco |
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Cada una de las patas maestras o de las esquinas de la
parihuela de un Paso. Suelen tener una parte, la mas baja, con una visagra
para doblar, y poder así acortar distancias y salvar la altura de los
dinteles de las Puertas de los Templos en la dificil maniobra de Salidas y
Entradas. |
APÉNDICE
COSTALERO.-
Persona, por lo general hoy día, hermano de la Hermandad, que junto con
otros, soporta, lleva y pasea con muchísimo amor y arte las Imágenes de sus
titulares, sobre el paso, y éste a su vez, soportando el peso sobre su cerviz,
espalda y riñones, debajo en su lugar de las trabajaderas. Antiguamente, los
costaleros, eran personas fuertes, generalmente cargadores del muelle o
similares.
ROPA DE COSTALERO :
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COSTAL : Tira de arpillera de 1´25 m. de largo por 0´75 de ancho,
aproximadamente, y forrada, que se lía alrededor de la MORCILLA, ajustándola
en la cabeza y frente para soportar el peso y presión en las trabajaderas. Hay
que cuidar que no quede arruga alguna, que podría lesionar el costalero.
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FAJA: Faja de hilo, lana o algodón. Generalmente negra, que se ajusta a la
cintura y riñones del costalero para soportar y protegerse del peso de las
andas. Tanto el hacer el costal, como el reliar la faja, suele realizarse
entre dos compañeros para darle mayor eficacia y ajuste. Las fajas se toman
por un extremo pegada al vientre, y con el otro estirado por el compañero, el
costalero, gira fuertemente sobre sí mismo, hasta ajustarla en todas su
dimensión.
HACERSE LA ROPA: es precisamente la labor de los costaleros, pareja a pareja,
en plegar el costal en tres partes sobre la morcilla, mientras el compañero
después, sujetándole las puntas, se lo ajusta enrollado en la cabeza, dando
fuertes tirones para que no queden arrugas que puedan lastimarle, Los costaleros
“se hacen la ropa”, después de que el capataz de la orden para ello, y tras
haberlos igualado.
IGUALÁ: Acto que el capataz lleva a cabo, según la altura de los costaleros,
o su clasificación dentro de las trabajaderas. Para ello, se tiene un cuadrante
o lista, con la configuración del Paso, y los nombres de los costaleros.
Generalmente, los mas altos van en los Pasos de Cristo, y los mas bajos en los
de La Virgen. A veces suele usarse un IGUALADOR o regleta, de mas de un metro,
que se lleva desde el suelo a la vértebra del costalero, para calibrar mas
exactamente su altura. EL
COSTALERO Y SUS CLASES.-
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CUADRILLA: Conjunto de costaleros que llevan un paso, junto con capataz,
ayudantes, y contraguías. El numero de costaleros bajo las trabajaderas,
depende del tamaño, peso y proporciones del Paso. Por ejemplo desde los 20 que
llevan a La Virgen de los Reyes, hasta 35 o 40, de los grandes Pasos de
Misterio.
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CUADRILLA DE REFRESCO: Componentes del cuerpo de costaleros, que entran y
salen en las trabajaderas, en lugares puntuales, para refresco y descanso de
los demás.
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CORRIENTES: Costaleros que van en mitad de las andas de delante hasta la
trasera. No tiene visión directa del exterior, y toman su nombre por ir en el
centro del paso, y coincidir con la línea que antiguamente tenían las calles
en su centro y en pendiente para discurrir por ellas las “corrientes” de aguas
de lluvia, fecales, etc.. Es un lugar para el costalero muy sacrificado y
duro.
CAPATAZ: responsable directo de sacar y llevar un Paso en Procesión. Jefe de
su cuadrillas, y que manda y ordenas con su voz, su vista, su tacto y mucho
cariño y arte. Suele ir en la delantera del Paso, al mando del llamador o
martillo, para ejecutar sus ordenes. Algunos usan un lenguaje entrañable con sus
hombres, que suelen ser verdaderas
lecciones de fe y de amor ( por ejemplo Alberto Gallardo, capataz de los
Gitanos). En la historia ha habido y hay, capataces muy famosos como Salvador
Dorado “El Penitente”, Manuel Santiago, Rafael Franco, Luis León, Alberto
Gallardo, y otros...
AYUDANTES: Personas que van junto con el Capataz, ayudando a éste en su labor
de mirar, medir mentalmente y avisar de cualquier obstáculo. CONTRAGUÍAS:
Asistentes del capataz que corrigen las posturas del paso por su trasera, o
difunden las ordenes del capataz por ese lugar. Van como es lógico, pegados y
junto a los respiraderos traseros.
ANDARES, PASOS, ESTILO Y VOCABULARIO DE LOS COSTALEROS.-
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DE COSTERO A COSTERO: Es el andar lento, acompasado y pausado, meciendo
poco a poco y de manera uniforme todo el Paso, sin alabearlo ni inclinarlo.
Suele ser andar majestuoso de grandes Pasos de Misterio, y mas preferentemente
de los llamados de Tribunal ( Es paso muy característico de La Sentencia de La
Hermandad de La Macarena).
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PASO GATEAO: Es el andar de frente a ritmo de la músicas. Es bastante mas
espacioso que el llamado “Paso sobre los pies”, y sensiblemente mas corto que
el Paso largo. Se llama así por la flexibilidad y armonía con que suelen andar
los felinos, y de entre ellos, el gato.
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SOBRE LOS PIES: Es un paso muy corto, ligero e insinuado, menos espacioso
que el “gateao”, pero sin mecer el paso. El Paso así llevado, apenas avanza, y
el trabajo es sublime, pesado y maravilloso. La mole se deja sentir sobre los
costaleros, mientras sus pies, casi se fijan al suelo, y el Paso, avanza
milímetro a milímetro.
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PASO LARGO: Es el andar habitual, y sin adorno, de los costaleros.
Generalmente, cuando La Banda acaba de interpretar alguna Marcha, y queda solo
a redoble de tambor. Hay que distinguirlo del paso racheao, o del paso de mudá,
porque es mas rítmico, abriendo mas las piernas.
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PASO RACHEAO: Es el que Manuel Bejarano creó para llevar al Señor del Gran
Poder, de forma que parece que va andando por la calle. Es paso arrastrando
las alpargatas. Muy abierto, rítmico, sobrio y acompasado, sin mover las andas
ni a derecha ni a izquierda. Dejando sonar el racheo a arrastre de las suelas
por el suelo. Los pies, reptan mas que andan.
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PASO DE MUDÁ : es paso sin formalidades ni adornos. No se usa en la
Procesión, y solo lo llevan los costaleros en los traslados de las parihuelas
hasta el Templo, para armar o guardarlas una vez desarmado. A veces, en la
calle, por una repentina lluvia o cualquier inesperado evento o suceso, el
capataz manda a su cuadrilla, lleva Paso de Mudá, para quitarlo pronto del
lugar o de la calle.
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PASO ATRÁS: Tampoco se ejecuta en la calle, a menos de que surja un
imprevisible suceso u obstáculo que haya de sortearse. El paso atrás, solo lo
hacen los costaleros dentro del Templo, para ajustar, meter y dejar el paso,
en una nave o Altar.
ANDAR: Se llama así a llevar un paso en la calle. No debe decirse jamas que
“...un paso marcha”, porque marchar es algo mecánico; sino que un paso
“... anda y anda bien...” porque andar es humano, y los pasos van
sobre pies, corazones y mucho amor de humanos.
PASEARSE, LUCIRSE, SABER ANDAR: Se usa en el argot cofradiero, y se dice
cuando un Paso se recrea y luce en la suerte de ser llevado a compás de la
música, o simplemente en la tenebrosa situación del silencio, levantando
pasiones entre el publico....,”Que bien que anda este Paso....”!!!
MECER, MECIDA o MECÍA: Es una suerte, de frente y a compás de la música. La
mecida, nunca debe ser zarandeo ni descomposición del ritmo, ni del Paso, sino
una cadencia, en el pentagrama sinfónico que componen los costaleros con la
calle, para que todo el Paso o Palio que llevan encima, sea un instrumento mas
de la música, y mueva a emociones y escalofríos sin limites. Un palio “bien
mecío” es aquel que no zarandea los varales, ni flores ni candelería, sino que
solo hacen moverse levisimamente a las bambalinas, besando suave y dulcemente
los varales, de manera graciosa y acompasada con la música.
CIMBRAR o CIMBREAR: Es sinónimo de Mecida, aunque para algunos, es una mecida
muy cortita y mas rápida. De todas maneras, este vocablo, no suele usarse en el
argot costaleril.
LEVANTÁ : Se llama así al mágico y equilibrado instante de levantar un paso,
sin descomponer la figura ni su arquitectura, sino con la belleza esperada y
escalofriante de verlo ponerse en movimiento. Las “levantás” suelen ser de
varios tipos:
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LEVANTÁ AL TIRÓN: es aquella en que después de que los costaleros hayan
descansado brevemente en la parada, se acoplan cada uno en y sitio, ajustan la
cerviz con el costal, mediante breves movimientos de cabeza, y se apresta a
que el capataz, tras las ordenes y ánimos, dé el definitivo toque de martillo
o llamador. Es una LEVANTÁ uniforme,
con los cuatro zancos a la vez, y de forma rectilínea de abajo a arriba.
La “levantá al tirón”. suele ir acompañada de una voz animosa, como “¡¡...al Cielo...!!” o “¡¡...Al cielo con
Ella...!!” según la tradición de aquel capataz que fué Ricardo Gordillo
Díaz, conocido con “El Balilla”.
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LEVANTÁ AL MARTILLO : Es propia de pasos
y Hermandades de Silencio, donde el capataz prácticamente no habla a sus
costaleros, y si alguna vez lo hace, son simples indicaciones a voz muy queda.
El levantar los pasos, se hace solo al toque de llamador o martillo,
generalmente al “tercer golpe”.
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LEVANTÁ A PULSO : Para hacer esta levantá,
generalmente de enorme trabajo y lucimiento, el capataz lo advierte primero a
sus costaleros, y éstos juntan los pies, meten los riñones, y al tercer golpe
de llamador, comienzan a levantar el paso centímetro a centímetro, sin moverlo
de un lado a otro; sencillamente aguantando todo el peso con una
sincronización verdaderamente conmovedora. Se da el caso de parar el paso,
también a pulso, o mantenerlo parado sin tocar los zancos el suelo, sino sobre
los costaleros, en el aire y sin moverlo. A veces estas ARRIÁS A PULSO, son
tan magistrales, que no es posible distinguir si el paso está apoyado en el
suelo o no. ( por ejemplo, el Señor de los Gitanos)
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LEVANTÁ AL TAMBOR : Dicen que la creó el
capataz Salvador Dorado “El Penitente”. Es aquella, donde los costaleros,
previamente advertidos por el capataz, se colocan con el pie izquierdo
adelantado y muy atentos. Comienza entonces una levantá a pulso, donde se mece
el paso de “costero a costero”, y es entonces cuando La Banda de Música,
arranca una Marcha, hasta culminar con el paso arriba, y a compás de la misma.
Es una levantá vistosisima, y muy difícil de realizar.
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PRIMERA LEVANTÁ: El la primera que se
hace en el interior del Templo, para iniciar definitivamente la salida a la
calle. Suele ser costumbre, que en honor o atención a una persona, o memoria
de un personaje y en recuerdo y homenaje del mismo, el capataz advierte a sus
costaleros, que esta persona o por esa memoria se va a levantar el paso. Cede
entonces el llamador a esa persona, y ésta lo descarga por tercera vez,
levantándose el paso.
ROMPER o ARRANCAR: Se llama así al hecho de
que los costaleros, después de terminar una Marcha, a cuyo compás han llevado el
Paso, vuelvan de nuevo a un paso mas largo y ágil, a fin de adelantar espacio o
tiempo en la calle.
PONERSE AL PALO : Acción de cada costalero
en colocarse en su sitio justo de la trabajadera, y ajustarse en ella el
costal.
ESTAR LA TRABAJADERA : expresión que
significa que los cinco hombres están ya en su lugar de la trabajadera.
DAR LA VOZ Y CONTESTAR : es el conjunto de
llamadas, indicaciones u ordenes, que se dan a los costaleros con los faldones
alzados. Una vez hecho esto, el capataz pregunta : “ ¿...Estáis tooos...?”,
a lo que los costaleros responden : “¡¡... Estamos puestos...!!” o
“...¡¡ vamonos...!!”
A LA ESTA É : Aviso del capataz previo al
tercer martillazo ( significa “A esta es “)
METER LOS RIÑONES: Movimiento que hace el
costalero, cuando se encuentra desplazado hacia atrás, para ponerse
perpendicular a su lugar de la trabajadera. Ese movimiento es recio y duro.
LLAMARSE : Oímos muchas veces decir al
capataz “ ¡¡ Manolo, llámate...!!”
Es la orden dada a un costalero en particular, al cual se le nombra por su
nombre, generalmente patero, para que éste se desvíe a su lado (derecho o
izquierdo) solo un poco, corrigiendo su postura, a fin de que los fijadores y
resto de la trabajadera, inicien ese breve movimiento direccional. En caso de
que ese hipotético “Manolo” fuese patero trasero derecho, significaría que el
Paso debe desplazarse solo un poco por detrás a su derecha. Es una voz de
corrección de postura.
ENFRIARSE : Se asuele decir, cuando un
costalero descansa en exceso, o saca Cofradías un día y al siguiente. En ese
intervalo “se ha enfriado”, y resuelta bastante mas penoso, sobre todo para el
hematoma de la cerviz.
QUEMARSE: Sentido contrario de lo anterior.
De dice así de un costalero del que por su mucho trabajo y peso, o por lo duro
de la salida y recorrido de la Procesión, o por no llevar bien puesto el costal,
o por una muy larga y lucida chicotá, se ha reventado materialmente la piel del
cuello, lo que se nota en su rojez e hinchazón.
CHICOTÁ: Trayecto entre una parada y otra.
Generalmente la chicotá suele ir acompañada de la Música, y es por eso muy
lucida. PICAR CON EL IZQUIERDO: Generalmente paso del costalero, propio de
Hermandades muy populares, y desde luego solo para Pasos de Misterio. También es
el paso de inicio de una Levantá al Tambor o a la Música, o siguiendo la melodía
y compases de ésta, haciendo inclinar el Paso hacia el lado izquierdo, siempre
de manera rítmica, y hasta en cierto modo muy lucida y graciosa.
Estos pasos de los costaleros, siempre
acompasados con la Música, suelen enhebrarse de muchas figuras, como PICAR
IZQUIERDO, PICAR DERECHO, RETENER EL PASO, MECER SIN ADELANTAR, ADELANTAR A
ZANCADA...etc. Todo un poema de formas y maneras, todas ellas muy originales y
vistosas; siempre acompasadas con la Marcha de Cornetas y Tambores que se
interpreta. Es estilo propio de Pasos de Misterio. De grandes “barcos”. Las
Hermandades de Triana, tienen en este sentido, un estilo muy propio y
singular,.
MANDAR: Es el cometido propio de todo buen
capataz. Se suele decir también: IR AL LLAMADOR. SACAR o LLAMAR.
QUERER MAS PASO: Es orden dada a los
costaleros, a fin de que éstos, aligeren mas el paso, haciéndolo mas largo, y se
alivien tras una chicotá o trabajo difícil y lucido. MENOS PASO QUIERO...!! :
Orden en sentido contrario.
CUERPO A TIERRA: Orden muy difícil. Se da
para salvar la altura de un dintel. Tanto los delanteros, como los traseros y
resto de costaleros, y según se les vaya dando la orden, se echan en cuclillas o
de rodillas, después de haber doblado las patas o zancos del paso, para ir así
salvando la altura y dificultad.
DERECHA ADELANTE, IZQUIERDA ATRÁS ( o a la
inversa), es la manera de ordenar el capataz, que el paso inicie un giro (
derecha o izquierda) generalmente en una esquina de la calle. A estas vueltas,
se les suele llamar por algunos de manera impropia REVIRÁ, cuando en realidad
debiera decirse VIRÁ ( de virar).es decir girar o volver a derecha o izquierda,
ya que REVIRAR como su nombre indica es VOLVER A VIRAR, es decir poner el paso
de espaldas, cuestión esta inimaginable a no ser en las Entradas en los Templos,
donde el Paso inicia un viraje o reviraje de 180º, para entrar dando la cara al
publico.
VOLVERSE: Acción que ejecutan los
costaleros, cuando el paso, una vez girado 180º para entrar de espaldas en el
Templo, van tomando posiciones al revés en las trabajaderas, para andar de
frente bajo los faldones, pero que por fuera el Paso ande para atrás. Las
Hermandades muy austeras y de silencio, no suelen volver los pasos, y entran de
frente en sus respectivos Templos.
¡¡ VENGA DE FRENTE...!! : Voz animosa dada a
los costaeros, para que éstos avancen con cierta alegría.
¡¡ BUENO...BUENOOO...!! : Voz que indica a
los costaleros, que dejen de ejecutar una orden previa, porque ya es bastante, o
bien la ejecuten mas suave y despacio.
¡¡ AHÍ QUEÓ...!! : Voz dada previamente a un
toque de llamador, para indicar que los costaleros se paren, y dejen el Paso
descansando en el suelo. A la acción de parar el paso, y descansar los cuastro
zancos en el suelo, se le llama ARRIAR. El capataz suele a veces pedirlo
diciendo : “...vamos a arriar por parejo” , indicando que sean los cuatro
zancos o patas los que bajen a la vez y emparejadamente hasta descansar en el
suelo.
HASTA AQUÍ, LO RECOGIDO
DENTRO DEL VOCABLO “COSTALERO”
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